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游客们也十分感慨。

“到后来,连年混战,本来就国小民寡,寡妇已经不能光流泪了,寡妇也要上战场。也是在征战途中,打到了蜀地,俘获了西昌县令郑回。

要不说文化人厉害呢?明明是个俘虏,但是阁罗凤赏识郑回的学识,唐朝县令摇身一变为南诏国师。

南诏王室,包括凤伽异、异牟寻,他都可以骂可以打。所以南诏王族很怕这位国师。后来,南诏王室衰微,郑回的后裔造反,杀了南诏王室八百人!”

“啊!”

小毕也嘟着嘴点点头,“所以我们祖先说汉人太狡猾了,一直躲在大山里。”

“南诏灭亡。”何欢道,“如果阁罗凤知道后来的事,唉!”

摇摇头,又说:“阁罗凤料不到郑回后代会灭了南诏,但郑回一直在拉拢南诏与唐朝的关系。这应该是他让阁罗凤乐心乐意的原因,希望将来再归唐吧。

所以阁罗凤不愧德化碑文所称颂的:我王气受中和,德含覆育。才出人右,辩称世雄。高视则卓尔万寻,运筹则决胜千里。

他知道自己处在吐蕃与唐朝之间,命运极其艰难,打仗不是一件好事,所以南诏德化碑才如此恳切,至于再三,不得不战!诏令后世指碑唐使,重修旧好。”

大家点点头。

“叛唐非得已,字字含风霜。”何欢叹道,“立德化碑陈诉原因,建天宝战士冢和李将军祠,岁岁祭祀,这些为后来与唐朝重修旧好奠定了基础。

阁罗凤死后,凤伽异早逝,异牟寻继位,继承爷爷的遗愿,遣使三路入成都,请求和好。唐朝天宝战争之后第二年就是安史之乱,兵祸相连。

唐王朝终于认识到当初打南诏是个错误的决策,也没精力再打南诏了,也承认了是唐朝用人不贤,处置不公,才致使南诏反叛。

于是,唐德宗派使节到云州册封异牟寻为南诏王。在天宝战争四十年后,南诏与唐朝苍山会盟,重修旧好。”

“啊!”大家点点头,喜欢这个大团圆结局。

“不过这一场战争,终究是两败俱伤!”何欢道,“而且南诏与唐朝,就像兄弟,打了这么多年,再走到一起,终究是不如从前了。

随后,中原进入五代十国,南诏也被郑氏夺权,王族被屠杀殆尽,群雄并起。”

何欢看看小毕,“现在大概只有毕家村还保留着南诏遗脉了。”

大家也看着小毕,不知道她是什么心情。

“我们能去小毕家看看吗?”一个游客说。

何欢道:“你以为深山是假的吗?现在还是土路,走一天看能不能走到。”

小毕点点头,“嗯。我们那里很封闭的。老人都说外面的人很坏,都从来不离开山里的。我们这一代年轻人才开始走出来。”

大家点点头,表示理解。

瞻仰了十三代南诏王,又去瞻仰了三公主。

“三公主不但受彝族人民祭拜,是彝族的土主。同时,也是白族的本主。所以巍山和大理都建有三公主庙。

每年农历二月十三,大理白族民众成群结队来到巍山接三公主回大理娘家过节。这个传统延续至今。”

“嗯。”小毕点点头,“三公主和南诏王是我们彝族和白族共同的祖先。”

小毕给三公主上了香,带着他们走出来,路过一副壁画。

“松下踏歌图。”何欢停下,“这是描绘古代彝族踏歌情景。也就是现在的打歌、打跳。

据中原古代逸闻记载,西南少数民族自古以来就喜欢吹着葫芦笙、弹着弦子,宴席、祭祀、谈情说爱,都要唱歌跳舞。”

“啊!”游客们感慨道,“感觉跟我们昨天经历的好像!”

“对啊!世上千年,山中一日,南诏故国今不在,吹笙踏歌传下来。”

“嗯。”小毕点点头,“我们什么节日都是要这样聚在一起打歌的,我们祭祖节的时候也有打歌会。”

“好想来!”游客们向往道。

何欢看看他们,带他们离开巍宝山,“去巍山古城吃饭。”

“好哎!”

看看这群用饭就能转移注意力的游客,何欢让小毕带着他们走进巍山古城。

“现在,很多人将巍山古城宣传为南诏故都,其实不太准确。”

小毕点点头。

“南诏灭亡后群雄割据,最后段氏统一各部,进入大理国时代。南诏德化碑中多次出现段氏,官至宰相、将军,所以段氏是南诏国贵族世家。”

游客们点点头,才知道段氏和南诏还有这渊源。

“中原这边也进入了宋朝。南蛮善战,毒雾遍地已经成了中原传说。所以宋太祖统一了蜀地,却以大渡河为界,说此外非我所有!

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