孤在上提示您:看后求收藏(第1720章 黄金城中藏炼狱,帝神通鉴,孤在上,红袖添香),接着再看更方便。
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余笙三人踏过某条无形界限,就见虚空之处金辉灿灿,黄金巨城横亘当中,颇有当关之势。
信棠笑骂道,“这佛国竟是知道我们来者不善,不开门户,反以地界相迎!”
佛国三界,地、空、天。
虽然佛道清规戒律众多,要求修持己身,但对度化恶者,有另一套方法。
就说这地界,为众欲汇聚之处,此中聚了食欲、睡欲、色之欲、暴虐欲等沉迷欲念的极恶生灵,供其纵乐,诱其纵乐,解放天性。
常言,极乐之时,脑中空茫,飘飘然,此为“空”,“空”在佛道中,又被称为佛性,佛国便要叫他们从极乐之处,开悟空性,这就是所谓的以欲制欲。
而当欲望被一遍遍满足,这欲望也就不重要了,正是到了接受点化的时候。
曾有色之人魔祸害无数男女,佛陀就将他摄来关入地界,奈何地界生灵本就污秽,无法令他动心,到达真正的极乐,便指了纯善的信徒化为女身与其交合,终于将其度化,成了欢喜菩萨。
更有那杀人如麻的恶魔被关后,屠净地界三千遍,依旧乐此不疲,最终上迦慈悲世尊以佛陀之尊,任其以斩首、分尸、凌迟等法杀了十八遍,彻底满足其杀欲,终于在十九遍时,他没有感觉到乐趣,也没有不快乐,内心平静,感悟到了佛陀的真心,由此开悟,回头是岸,化身至舍离佛。
现今,普世佛国以地界相迎,落在太一三尊眼中,是心虚,是轻蔑。
皆知地界是度化重欲者的教场,怎的,在佛国眼中,三尊是那欲望满身的堕者?
余笙喝道,“太一上门拜访,净琉璃佛既然已经到场,何不现身一见!”
佛国三界是佛土显化,它们也便是净琉璃佛的化身。
空茫之音自四周响起,“司命帝君不请自来,恕难招待,请回吧。”
“出家人不打妄语,我且问你,我朝大帝可在佛国!”
回应余笙的是沉默。
佛道就这点可取,不撒谎。
无需多言,三尊冲向黄金巨城,甫一靠近,就有一道力扭转空间,要将他们摄入城中。
净琉璃佛是佛国的首要防线,也是最重要的防线,唯破三界方能除祂,因此这地界是一定要闯的。
三尊没有反抗,顺着那股力进入城中,落地,脚下绵软,竟是条肚皮铺成的长路,打眼四瞧,尸堆如山,骨立成林,漂浮着肠子和眼珠的血河从旁边滚过,恶臭冲天。
前方火光熊熊,上面架着一只烧得通红的巨鼎,一庞大的邋遢恶汉蹲在侧旁,从里舀起一勺残肢断腿,阖动着巨大鼻孔轻嗅。
“饿死鬼李猛,曾也是上了九榜的,生冷不忌,吃光了好几个星界,被赞有噬天之资,后由佛道降服,没想到关在这里。”常陈轻嘲,“佛国莫不是想养一尊具有吞天食地之能的佛来。”
余笙瞥了他一眼,“小心。”
倒不是说小心饿死鬼。
地界作为欲者教化场,特殊之处有二,第一,凡死者可无限重生,直到魂力磨灭,化为飞灰。
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