第九百五十五章：关于雷劫的区分

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因为赵守寿出身散修，一路走来依靠的只能是自己，纵然是加入培灵门之后，受制于宗门底蕴的薄弱，依然也是所得有限的。

此番虽说是在经历千难万险之后，终于晋升化神期，可是对于这一个层次的了解依然是停留在表面之上。

关于雷劫更是只在传说之中听闻，纵然是在玉简之中的记载都是极为少见的，也只有最近三百年的时光因为停驻在圣山之上，关于这一方面的了解方才算是一点点的丰富起来。

每一位修士在将自身的修为提升至化神期巅峰之后，都会遇到各自的天劫，根据修为传承、底蕴的不同，天劫的威力也是各不相同的。

基本上可简单划分为三色雷劫、六色雷劫、九色雷劫，从它们的名称之中也可有一个简单的认知。

其中三色雷劫是最弱小的存在，修士只需要渡过三道不同威力的雷劫即可成功飞升灵界，修士成功渡劫的几率约莫在一成半左右。

相较而言六色雷劫的威力会有一个本质的提升，不仅数量更多，每一道雷劫包含的能量也会有明显的提升，修士渡劫成功率在半成左右。

至于最高层次的九色雷劫，其恐怖之处不言而喻，一旦遇到，对于绝大部分修士而言，基本上并无成功渡劫的可能。

当然在修真界目前已知的历史之中，出现的九色雷劫是相当之稀少的，数量也非常之可怜。

一般而言出现这种级别的雷劫有两种情况：其一、修士的资质、积累太过逆天，属于天才一般的人物，只有这种九色雷劫方才能够助其完成最后的蜕变。

其二、一些在修真界为非作歹、滥杀无辜、业火逆天之修士，降下九色雷劫并不是为了让其飞行灵界，而是一种相当严酷的天罚，唯一的目的就是让其毁灭。

正如一句谚语所说，欲让人毁灭，必先让人疯狂，不是不报时候未到，修士一生的善恶都会在最后一关之上有所体现。

也正是因为有雷劫的存在，一些修士在前行过程中，方才会有所顾忌，毕竟谁也不想在最后一步因为平时的不拘小节而功亏一篑。

当然若是这些为恶之人，能够成功通过雷劫的考验，一身业火也会在修士的雷劫的侵袭之下彻底逸散。

只是大部分走上邪修之路的本就是受制于自身的资质，因此雷劫对于他们来说，就是最后的判决。

在修真界有这样一种传言，修士若是在平日里能够行善积德，通过施展法力对于修真界的发展平衡起到一定的作用，也有可能在雷劫之上得到体现，例如得到一些威力较弱的三色雷劫。

无论其真实性有多么值得商榷，在这种流言的作用之下，有一部分修士，一直在践行一种所谓高品德的修行。

此时这位即将渡劫的化神后期修士宗倾正是这样一位特殊的修行者，一直在竭尽全力苦苦维持着修真界的平衡，以处事公平而闻名修真界。

得益于其高绝的修为以及盛传在外的名声，甚至时不时会有一些来自妖兽一族的邀请，做出一些平等的判断，从而消弭一场可能爆发的厮杀。