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贞观十一年岁首。

虽然天色才刚刚露白,但整个长安城已是灯火通明。

整条朱雀大街已经挂满了大红灯笼,显得喜庆非凡。

长安城里的百姓都身着盛装,早早的候在朱雀大街两旁,即使是清冷的清晨,却已是人头涌动。

原来,大朝会的日子到了。

大朝会,即百官朝见天子。

每逢岁首举行大朝会,是始于西周的一种礼仪规格最高的朝仪,历代承袭不衰。

《周礼·春官·大宗伯》记载:春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。

这便是对大朝会的解释。

诸侯、百官朝见天子的时辰是早晨,故称之曰“朝”。

天子接见诸侯、百官的政治目的是“图天下之事”。

同时询问地方的治理情况,谓之图考绩,类似现在对各级官员的绩效考核或称目标管理,相当于现在领导干部一年一度的述职报告。

从此可以知道,大朝会既是一种礼制,也是天子对诸侯、官员的一种约束。

不过随着朝代演变,大朝会的内容也变得越来越丰富。

在唐朝,大朝会衍生出了藩国、朝臣对皇帝春节的祝福以及各邦国之间的交流。

因此,大朝会的场面恢宏而庞大,参会人数多达几万人,可说是古代朝廷礼仪的颠峰。

因为参会人数众多,除了召见朝臣以及使臣在太极殿内进行。

其他活动的会址,布置在了承天门前的广场之上。

因为只有朱雀大街的承天门广场,才能容下这么多人。

到时,除了留出主要交通要道进行管制,可以允许百姓近距离参观。

百姓之所以如此积极,自然也是有原因的。

自从李世民登基以来,虽然天灾不断,但朝廷吏治廉明,每次都尽力救助,也算是国泰民安,已有盛世之像。

其实中原的老百姓很朴实,谁给他们吃饱饭他们就跟谁、挺谁。

填饱肚子才是老百姓最实际的需要。

即使李二陛下德行有亏,但都与他们没有关系。

因为他们需要的只是一个能让他们吃饱饭的皇帝,而不是满口仁义道德而不做实事的圣人。

所以,朝廷主持如此盛会,各藩国使臣与朝臣向皇帝拜年,百姓还是很希望看到的。

百姓对于那些不远万里到来的藩国使臣,更是体现出了高高在上的民族优越感。

按照流程,当然是由皇帝在太极殿内召见各路人员。

由于负责招待外宾的任务是由鸿胪寺负责,此时的杨帆倒也没有什么其他事。

因此与其他三省六部各司官员一同在太极殿外的广场上等候召见。

放眼望去,整个广场已人满为患。

这里不仅有长安城的各级官员,也有从各地赶来述职的各地官员,更有带有异域风情的外族人员。

因为礼部早已安排好各自的区域,大家都在规定的区域内静静的等待着。

这么多的觐见人员,当然是不可能一次性全部被接见,所以有着严格先后顺序。

按照现代人的思维,皇帝首先应该接见的是各藩国使臣这些国际友人。

毕竟国家形象很重要嘛!

如果你这么想那就大错特错了,因为大唐恰恰相反。

首先觐见皇帝的是各地的封疆大吏,如大都督、各州刺史。

其次才是各州府地方官员。

最后才到所谓的藩国使臣这些国际友人。

至于这样的安排会不会影响到大唐的国际形象,李二陛下以及众朝臣从未考虑。

因为自从东突厥被大唐兵锋所灭,大唐从上到下那可是自豪感满满。

这些外族的蛮夷,在众人的眼里根本就是还没有进化完全的野人,属于妥妥的下等人。

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