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建安三年八月,在关中迎来秋收之际,周忠的出使也结出了丰硕的果实。
刘表、刘繇先后上表,正式承认朝廷正朔。
他们原本就是朝廷任命的官员,只是与朝廷断绝了联系,如今在周忠的努力下,又恢复了联系,顺理成章。纵有微过,也是瑕不掩玉。
而袁绍的上表就显得意义重大。
时至今日,山东州郡已经只剩下两派:一派向朝廷称臣——哪怕只是名义上,一派依附袁绍,拒绝向朝廷称臣。
袁绍上表议和,意味着州郡分据的局面有可能打破,天下太平的机会就在眼前。
在天下大乱十几年之后,没有人可以抗拒这样的诱惑。
刘协也不能,否则他就是穷兵黩武,就是秦皇、汉武式的暴君,甚至更差。
接到袁绍的上表,刘协翻来覆去地看了几遍,最后一声叹息,下诏召开临时朝会,召集在关中的大臣议政。
不管他愿不愿意,必须表现出足够的重视。
镇西大将军韩遂、司徒赵温、刚刚上任的大司农刘巴自然在朝会之列,就连远在北疆的假太尉杨彪、招抚益州的司空张喜都“及时”地赶了回去。
对这种巧合,他们都表示是天意,天下太平、大汉中兴的天意。
是不是天意,没人说得清。
但肯定是人心。
人心所向,众望所归,形成的合力势不可当。就算是一心想立功的镇西大将军韩遂都不愿意成为众矢之的,反对议和。
朝会一开始,杨彪、赵温、张喜三人就不约而同的起身,向刘协贺喜。
杨彪甚至激动得老泪纵横。
“自中平元年黄巾之乱以来,至今已经十四年,天下终于可以太平了,可喜可贺。夫子曾说,苟有用我者,期月而已可也,三年有成。如今陛下施政三年,便能终结乱世,恢复太平,合乎夫子之道。”
话音未落,附和声一片。
甚至有人直接喊出了“陛下就是有圣人”的口号,搞得刘协都有些不好意思。
这马屁拍得也太直接了。
不过他更清楚,与其说是拍马屁,不如说是将他架了起来,让他无法拒绝袁绍议和的请求。
拒绝了,那就不是圣人,是昏君。
这么好的机会,你不肯议和,你还想干啥?
所以,是否接受议和的问题还没开始讨论,就有了结果。
议和,必须接受议和。
但怎么议和,就没那么容易取得一致了,甚至一开始就开始了激烈的交锋。
韩遂首先提出,袁绍身为渤海太守,以武力擅夺冀州,逼死朝廷委任的冀州牧韩馥,又率冀州之众南下侵夺兖豫,多次拒绝朝廷的征辟,叛逆无疑。即使他现在俯首称臣,也不能将既往的责任一概抹除,至少不能承认他的冀州牧,应当恢复渤海太守的身份。
韩遂的话音未落,立刻有人提出反驳。
袁绍的确有不臣之举,但这些不能完全怪他。当时先是董卓乱政,随后又有李傕、郭汜等人把持朝政,州郡起兵,并不是针对天子,而是针对董卓、李傕、郭汜等人。
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