第一千五百八十四章：【理想梦幻国】（二）

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善】与恶】。

美好】与丑恶】。

正义】与邪恶】。

秩序】与混乱】。

……

在多元宇宙】之中，善恶】往往是一种相对立的事物。

那么。

什么是善】？

什么是恶】？

是以心中的道德为基础标准？

还是以事情的起因、过程、结果为基础标准？

再者。

不同的文明】、不同的族群】、不同的个体】……

由于生理结构、成长环境、文化氛围、利益立场……等一系列因素的影响，对各种事情的认知，也必然会有所不同。

关于善】、恶】的定夺。

关于事物是否属于美好】的判断。

也在其中。

食人种族】往往觉得吃人类】是件很美好】与理所应当的事情。

不管蒸着吃，还是烤着吃，都是如此。

而人类】往往对食人种族】的吃人举动却认为是一种丑恶】且不能容忍的事情。

不管对方吃的是男是女还是跨性别者。

也不管吃的是死人还是活人。

更不管对方怎么吃。

因此。

即使是同一件事情，由于各种因素的影响，不同个体的根本看法也会有所巨大不同，甚至呈现为绝对相反的状态。

而在这种情况下。

所谓的善良】与邪恶】，自然绝非是简单的三言两语就能将轻易界定的事物。

至少所谓的杀戮与毁灭，并不能充当基础准则。

你吃颗水果。

换个角度来想，以植物的角度来思考，都有可能是罪大恶极外加杀子之仇。

随便走两步踩了两脚草地，更是有可能伤害到无辜的花花草草与生活于其中的无辜弱小昆虫，从而制造出无边杀孽，万死不足惜。

同理。

即使刨除了这些立场性质的东西，把思考的立场暂且限定为单一种族。

比如人类】。

对整体人类】好的就是真善美】。

对整体人类】不好的就是假恶丑】。

并且，仅仅是考虑社会形态】、阶级构成】之类相对广义的事情。

对于美好】的界定，同样还是会极其混乱。

比如乌托邦社会】。

这是一种在绝大多数情况都只存在于理论的社会形态】。

简而言之就是在资源饱和的情况下，大家全都生而平等且资源共享，不存在什么官员与富商之类的权贵阶层。

人人都有吃、有喝、有穿、有享乐、有自主权，无需为了生存与延续而担忧，更无需给权贵当牛做马，全都能够和谐共存。

纵然哪怕是个极致的废物。

也依旧能够生活得很好！

那么问题来了。

这种社会又真的美好吗？

当庸才与当天才，没啥区别。

长得丑与长得美，没啥区别。

牛马与千里马全在平等相处。

……

这一切。

换句话来说。

就是在根本上否定了优胜劣汰与强者为王。

抹杀掉了很多努力者与具有天赋者本该获得嘉奖。

奋斗一生。

也只是和躺平一生同等待遇。

连地位都不会有什么变化。