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智瑶自己没有养狗,他有太多的事情,哪里来的时间跟狗培养感情。

再则,贵族有专门的养狗人,不是养着好玩,更不是看家护院,其实是专门养来在狩猎时用的。

要整活狗肉是吧?赵伯鲁强烈要求自己去杀,再进行内脏处理,看他一系列做得熟稔的模样,以前估计没少干?

杀狗残忍吗?杀死自己养的狗当然残忍。只是但凡花花草草,哪个又不是生命,干脆什么生命体都不要吃,光吃土算了。

对于当下来说,狗是很多人唯一能吃到的肉类,人有需要为前提,再则不是濒临灭绝的物种……,更现实的是非现代讲什么物种保护,有的吃才是最重要的。

赵伯鲁美滋滋地亲手烤起了狗肉,发现什么没见过的佐料会问智瑶,一时间两个人倒是相处得其乐融融。

“孔丘名声败坏,瑶为何收留?”赵伯鲁猛然间问了一句。

一定是要乱逛的时候遇到儒者了。

而“儒”并不是孔子创立,更不是“儒”当中的扛把子。他正在努力往得到承认的方向努力,可惜的是名声坏了之后,几乎没有“持礼”的可能性了。

之所以提到“持礼”,主要原因是“儒”从巫、史、祝、卜中分化出来的专司礼仪的人,很早就有相关的“职业”了。

智瑶被问得不知道该怎么回答。

现在几乎没人看得起孔子,尤其是在这两年的时间里,不出意外的话孔子都到哪都会被排斥,很难得受到有身份地位的人进行招待,孔子的徒子徒孙都要无比详细地进行记录。

要不然受到南子款待可不是什么光荣的事情,知道这一点的徒子徒孙为什么要一提再提。

赵伯鲁见智瑶愣住,有点像是奉劝一般地说道:“其人不祥,免于与之。”

智瑶都不知道该说什么了。

原来赵氏对孔子的态度是这样,估计没有少对外发表对孔子的不堪言论。

难怪孔子趁着赵鞅死了,一再扛赵鞅,黑话可没有少讲。

话又说回来,当代贵族看不起孔子再正常不过,没有对孔子的所作所为横加干涉就算很好,不可能有什么好话。

问题是智瑶知道什么叫:今天你对我爱答不理,以后我让你高攀不起。

所以呗?一个家族掌握权势,长久也就几百年,话语权不可能永远掌握。以长远计来看,学阀不可不兼顾啊!

赵伯鲁懂个锤子啊!

不提孔子以及其门生现在的名声怎么样,他们来到老智家之后,直接让老智家的私塾规模往百分之五百的扩建,期间多少孩子得以识字。

仅仅是以扫盲而言,不用再学太高深的学问,老智家绝对特么赚翻了!

智瑶也不反驳,有意跟赵伯鲁多熟稔一些,琢磨着刺杀赵毋恤无果,能不能帮助赵伯鲁将世子位置坐得安稳,又或是能利用赵伯鲁加剧赵氏二代的内斗。

“赵鞅已经有观察赵毋恤的心思了吧?要不然赵鞅有那么多儿子,偏偏让赵伯鲁带着赵毋恤。”智瑶没特别关注赵毋恤的情况下,听闻过赵毋恤聪慧好学的名声。

现在晋国各大家族都有相似的情况,长辈爱怎么斗就怎么斗,二代们能够其乐融融地整日相邀斗鸡走马。

赵伯鲁这一次来拜访智瑶,说明智瑶也进入到二代的视野之内,不出意外智瑶以后在“新田”会跟一帮二代玩到一块去。

那么问题来了,赵鞅是不是发现智跞已经定下智申之后的未来继承人,察觉到智跞要将智瑶藏起来,指示赵伯鲁来将智瑶拉进二代的圈子呢?

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