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金帝—颛顼、木帝——帝喾,水帝—尧,火帝—舜,土帝—大禹。
三皇时代,天皇气运归于妖族,地皇气运归于大宇,人皇气运终于落入道教之中。
但道门三教气运分属也难明定,唯有三位圣人心。
轩辕执政两百元会后,果位圆满,飞升三皇界。
同时,地皇突破仙之极点,踏入大能境界。
轩辕之后,颛顼接替其位,被人族尊为金帝,执掌人族一百元会,与大宇国、西方人族佛国由此交流相通。
金帝之后,帝喾执政一百元会,人族开拓南瞻部洲大地,两大洲开始融合,人族无数仙人开始移山倒海,衔接东胜神洲与南瞻部洲,帝喾也被尊为木帝。
木帝之后是水帝尧,执政百年,贯穿东胜神洲人族疆域无数大小河流,疏通水脉,并且制定历法,推广农耕,整饬百官。
火帝舜任命大禹治水,并通东南两洲大河,化为长江黄河,以民耕养。以德为先,重教化,天下明德,皆自虞舜始。
最后一任五帝为禹,尊为土帝,治理黄河,奠定人族繁衍生息的山河,造社稷。
大禹更是以人道气运炼制气运至宝,更将崆峒印化为九尊神鼎,以长江黄河群山之脉划分出了九大神州,并以九尊气运之鼎镇压之,自此建立了镇压整个人族疆域的气运结界,异族再难入侵随意厮杀人族。
此事之后,人族气运达到顶峰,大禹建立夏朝,将部落联盟政体转变为初始国家形态,更是划分天地,与天庭隔界而治,人王之位,堪比天帝。
夏朝建立,背后靠着昆仑山,有阐教众门徒鼎力支持,这一代气运尽归阐教。
夏朝经历两百元会的繁荣稳定发展,人族实力再次增长。
两百元会后,商兴夏灭,无数人族仙门覆灭,阐教门徒退出人族王朝,由截教门徒支持的大商,开国立朝,
自此得享两百元会人族气运的阐教归隐山林。
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