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“美女姐姐,你能告诉我你们来自于哪个位面吗?”既然女子愿意回答自己的问话,那就多探听一些情况,以便随机应对。
“哪个位面?你小子也知道有别的位面?”
五人早就猜测到荣泰来自于别的位面,这个,从荣泰走出阵外就知道,但大多数人,可都是认为自己是天授,或者是被梦授,对自己与生俱来的特殊记忆,都当作是这两种原因,基本上没有人会相信世上有轮回、自己来源于别人位面。
当荣泰直接问出来的时候,女子心中一惊:难怪师尊让我们如果偶到能通过阵法的人,要好好招待,只要通过考试,就是我们的师弟;看来,只要能走出阵法的人,都不一般。
“当人相信梦与现实是可以转换的、相信轮回的理论,就相信有别的位面的存在,不是吗?”
“那你也来自于别的位面?”女子没有回答,却来了个反问。
“是的,我的祖星是地球,我的祖基是华夏!”
“华夏?……地球是什么地方?你的祖星……地球上,也有华夏?”
怪了,知道华夏,却不知道地球,他们到底来自于什么地方?难道别的位面,也有华夏?
“美女姐姐,你来的地方,也有华夏?那你哪儿叫什么呀?”
“叫九州,也叫神洲……那是一个天圆地方的世界……”
天圆地方?不会吧?难道,除了自己的祖星,别的地方、别的位面,也有这一种天圆地方的学说?
看着活了两三千年,却毫无心机的女子,荣泰的好奇心越来越强。
无论是为了能通过考试而活着,还是为了心中的好奇,荣泰决定好好了解五人所来到达五苑大陆之前的来处。
“那么,美女姐姐来的地方,应该是好大好大,对吧?大到无边无
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际!”
前生的小说上,荣泰也看到过大地无边的描写,宇宙之大,无奇不有,也许,真的有这种大到无边的世界大地。
“在华夏的时候,我们也是这样认为的,但当渡劫过后……在飞升时,却发现,华夏,在整个神州大地上,不过是小小的一块……而所谓的天圆地方,只是凡人的说法,其实,那是一颗并不算大的星球,是一颗蔚蓝的星球……”
“地球?”荣泰终于明白,他们也来自于地球,也是华夏的子民。
美女摇头道:“那不叫地球,那儿叫做神洲--东胜神洲!”
“哟--”荣泰彻底无语,东胜神州吗?还有西牛贺州呢……
“是的,我们来自于东胜神洲,那儿也有西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲……原以为,西牛贺洲、南瞻部洲还有北俱芦洲离东胜神洲很远的,但在飞升的时候一看,却不现并没有多少距离,无非是万里之遥……”
很显然,美女是在遗憾地飞升前,没有去过其它三洲。
荣泰不会去关心这些,知道五人来自于祖星地球后,荣泰喜忧参半,喜的是在审美观点上,自己与五人大致相同,而且文化相同。
忧的是,根据他们到达五苑大陆的时间推算,他们五人,不知秦汉,无论魏晋,那么,他们认不认识秦篆汉隶魏碑?
如果他们只停留在大篆金文上,也许,自己面对五圣五绝的考试,很难通过;但如果他们认识而且在各个方面都有发展,那自己就胜券在握了。
但无论如果,在琴棋书画诗五绝上,荣泰最不怕的,就是琴与棋,因为,音乐没有时代划分;至于棋,那时候,文人只有围棋,而现代华夏的围棋,早已超越从前多多。
至于书、画、诗,荣泰就有些担忧。
书法,如果他们连小篆汉隶魏碑都不认识,仅仅停留在毛公鼎、石鼓文上,那自己的胜算就很少。
还有就是画,那个时候,无非就是工笔白描,什么写意、泼墨等等,根本没有,如果五圣没有开创出新的画法,那自己也很难赢。
而诗--如果没有创新,那荣泰就必败无疑!
荣泰几乎读遍并记下了华夏所有的书籍,但那都是别人的东西。
比如练字,他练的是别人的字,没有时间自成一体;画与字几乎一样,只入贴,从没有出过贴,这也难怪,他哪有时间去写生?
所以,书画,就算临摹得最好,行家一看,就知道不是他自己的东西,见说五圣在书画上,各自浸淫了两三千年。
诗就更可怕了,在两三千年前,华夏大地上,最风靡的,就是《诗经》中的《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》。
要荣泰背诵,他可是张嘴就来,但要他写出自己的东西,那根本就不可能;也就是说,在诗上,只要荣泰一张嘴,别人就知道是剽窃,所以,他必输无疑!
修行中,事事随缘。荣泰一直以来,都是这么想的,但在这一刻,他没有,他只在想:我--还能自由自在地活下去吗?
是的,赢不了,就得为人奴,前面的女子已经说过了的,但可能吗?那可是会影响自己的道心的。
但如果自己想死也死不了呢?
难道这也是一种磨难,也是一种历练?
在逆境中,保持本性?
应该就是,如果爸爸不管,那就肯定是了,因为,从自己一路走来去分析,父亲一直都是在关注着自己。
怎么我又想到爸爸了?难道到现在了,我还一直从心底依赖着爸爸?这样下去,我还能走出自己的路吗?
不,我一定要在心中,抛开对父亲的依赖,一定要!
我真的能抛开对父亲的依赖吗?抛开对父亲的依赖,现在的我,还能走出这片空间吗?
(本章完)
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