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静室内空无一物，不止是这间屋子，整座宅院内的所有屋子都空无一物，不但如此，墙壁上还施有禁制，防止他撞墙而死，其实一个元婴修士在气府被封的情况下要想把自己撞死并不容易，修练出来的那身筋骨让他们很难像凡人那般自尽。
寻易躺在用大块灵石铺就的地面上，望着同样用灵石铺就的屋顶，一下下眨着眼睛，他在想即将要见到的所谓天界会是个什么样子。
因为已经确认了地府是存在的，所以寻易对各类飘渺之说都多了几分敬畏，既然地府是存在的，那与之相对的天界也是该存在的吧，只是元裔族认为掌管天界的是太初圣神，而南靖洲那边认为掌管天界的是仙人，对比起来，反倒是元裔族对天界的描述更加具体，南靖洲那边对仙界的描述则是模糊的且乱象丛生，各种说法千差万别，唯一得到大家共同认可的就是上天和天道了，这不难理解，作为掌握了一定神通的修士必然会有些自命不凡的矜傲，尤其是那些大神通们，他们更希望能成为唯我独尊的仙人，而非拜在别人脚下的信徒，只有从小就接受强行灌*输的元裔族修士才和凡人一样甘愿跪伏于神坛之下。
严格说来，南靖洲所信奉的仙界和元裔族所讲的天界不是一回事，南靖洲对仙界的理解差不多等同于参透大道，一旦你知道天界是怎么回事了，那你也就具备了无上的法力凌驾于众生之上了，而元裔族的天界更像是一处能让人永生的乐土，还是要生活在太初圣神的光耀之下的。
南靖洲修士不能说个个有傲骨，但跪伏在神坛下的元裔族人可以说是皆无傲骨的，寻易的傲骨放在南靖洲都算比较硬的那种，所以还别说元裔族的天界只属虚谈，就是真的存在那么一处乐土，他也是不屑于去居住的，他可以膜拜老天，但要让他去膜拜某一个人，他是会发自内心感到不屑的。
虽然对元裔族的天界既不信也无兴趣，但他对这帮神棍们愚弄教徒的这个手段很感兴趣，据他猜想，所谓的瞻仰天界多半让大家看的只是一种幻境或秘境，因为他进入过牵心幻境和千寿果秘境，所以自然就有此猜测了。
当天下午这座豪宅就迎了来第一位访客，来的还是个熟人——英闻释法。
寻易在待客厅见到她时，这位宣经院的最高官长脸上洋溢着千雪、林莺上午曾露出过的那种难以抑制的喜悦，一见到寻易她就满怀感激的致谢道：“我这应该是托了你的福了，真得好好谢谢你。”
寻易一头雾水的问：“什么托了我的福？我可是什么都没作呀。”
英闻释法拉住他的手，兴奋的说：“我被准许陪着你们一起去瞻仰天界了，就在五天后，我奉教主之命来给你更详尽的讲解一下圣法。”
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