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魏文帝黄初四年,昭烈帝章武三年、十万黄武二年。
刘禅去年在祭天之后便在成都武担山处开辟梯田,刘禅领着四位太子舍人亲自耕种。
正月祭祀之月,刘禅又替刘备进行祭祀,此后白日不是在武担山开垦梯田便是在宫中读书,进行名副其实的耕种生活,大臣中也有些人觉得刘禅不必如此,却让刘禅以“虞舜耕田,文帝亲耕。”两则故事打发回去。
诸葛亮非常赞同刘禅行为,认为刘禅此举有利于给百姓做出榜样,在刘禅开辟梯田时,还前来觐见刘禅希望注意身体,赞扬刘禅有文帝之风。
正月立春,武担山南。
刘禅身着布衣,戴束发髻,布衣下长至膝,衣袖窄小,腰间系巾带,脚穿靴鞋,肩抗农具,身后跟着同样如此打扮的霍弋、费祎、王平等四人及十余人亲卫,霍弋、董允各还牵着头牛。
刚刚开始刘禅以为费祎是最排斥的,没想到费祎却坦然接受,没有拒绝。耕种需要学习,刘禅在前世村官期间也帮助村民耕种过,但是不知道汉代耕种方式,去年开垦新田时,便请老农教授,几月过去五人耕种已是不成问题。
清晨刚下过春雨,王平感叹是个好兆头,只是路上有些泥泞,有些寒冷,刘禅将双手不由揉搓,活动筋骨。
待到梯田,五人撸起袖子,脱下靴鞋,卷起裤脚,前些天董允还是头一次从‘肉食者’变为‘短褐’十分不习惯,‘面朝黄土背朝天’的滋味并不容易品尝,常常容易受伤,原本持笔的手也变得粗糙,脚经常被石子刮伤,但如今适应的董允,正在锄地,稍等一会后,董允还需要和刘禅两人配合牵牛犁地。
费祎体力弱,但也不逞强,放下锄头,将手上泥土抹在衣服上,走到田畔上铺陈的草席,坐下,拿起水袋畅饮一口,看下其他四人努力耕种,起身捶捶腰部,继续下田耕种。
费祎刚下田,霍弋招呼着费祎过来一起牵牛犁地,霍弋拿其短犁绳索系在水牛身上,费祎牵牛往前,霍弋在后扶犁,这是块小田,便用一牛挽犁。
此时刘禅也正和董允一起犁地,刘禅这块田更小,用的牛是小牛犊,刘禅在前,董允在后扶犁。四人不太熟悉,还需要一人配合,水田格外黏脚,每次抬脚仿佛有股怪力将人往地下拽着。
王平有耕种经验,一人在另外一个小田上撒下豍豆(豌豆)种子,王平等下撒完种子,便要前往水田中插秧。
待五人耕种时,天上又下起小雨,五人也没停下脚步,刘禅命侍从拿过斗笠,五人戴上,不一会众人头上大汗淋漓,还夹杂着许多雨水。
随着刘禅众人耕种,太子刘禅今天也来耕种的消息慢慢传开,有的农民在田间耕种,见他人停下农活,大喊询问,有人高声回复,一来一回周边人都知道,太子刘禅带着自己几个官吏今天也在耕种,即使见过刘禅之前开垦农田的百姓,也纷纷停下手中手农活,继续前去看热闹。
不一会,刘禅耕种农业附近,便聚集上百人,刘禅也不说话,继续耕种,一会后,见众人没走,刘禅对着百姓高喊:“农活忙完了吗?”
百姓看着刘禅牵牛看的津津有味,听到刘禅高声询问,嗓门大的中年农夫激动回道:“没呢,太子。咱们是真种田吗?”
刘禅用手背擦擦额头上的汗珠,笑回应道:“真种田,还能有假?咱们俩比比今年一亩地谁种的稻米多,怎么样?”
中年农夫听闻准备靠近刘禅,被侍卫所拦,刘禅摆手,示意农夫过来闲聊几句,定下秋收之约,刘禅又见农夫没戴斗笠,命侍从再拿过斗笠,让农夫戴上,农夫当场激动的要哭。
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