河边草提示您:看后求收藏(第1167章选择,北雄,河边草,红袖添香),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
也就是说,吐蕃人还没到,湟水城中的人们先就内讧了起来,有的人趁机想要占据城池,有的人为了自保也拿起了刀枪,有的人想要出城逃走,有的人躲在屋中瑟瑟发抖,听天由命。
一如当年姑臧变乱时的情景重现。
吐蕃人到来之时,也没跟他们客气,欣喜的冲入城中将所有有想法的人杀死,并将其他人全部变成了他们的奴隶。
到了湟水,吐蕃人已经有了收不住手的趋势,杀戮进行了一个白天,到了晚间才在还保持着些许理智的齐勒布等吐蕃将领的再三严令之下停了下来。
此时湟水城中的人们一多半已成了吐蕃人的刀下之鬼,等到按照吐蕃人的习惯,吐蕃商人们入城清点所获的时候,商人们痛惜的发现女人已经所剩无几。
不管到了什么时候,年轻的女人都是奴隶贸易中最重要的一部分,没了女人,显然收益大减。
吐蕃的士卒们拎着带血的刀子,心满意足的露出他们特有的憨厚笑容,纷纷驱赶着附从出城归队,不愿再听商人们的唠叨。
经历了几场“战事”,吐蕃人信心爆棚,平地人的抵抗是如此的微弱,还不如高地人,却比高地人富有的多,一个城池几乎就能比得上高地一个大的部落。
尤其是平地人喜欢使用钱币,对于还在用着以物易物的原始交易方式的吐蕃人来说,钱币只意味着金属器物,在吐蕃一样是很珍贵的东西。
齐勒布的威望空前高涨,巴乌这个词开始频繁出现在吐蕃人当中,在吐蕃语中,这代表着伟大的英雄,勇士的意思。
齐勒布玛本带领他们来到他们从未来到之地,并征服了越来越多的异族人,让他们的武勇得到彰显,让他们变得富有了起来,他无疑便是吐蕃人当中最英明的统帅。
如果齐勒布玛本能让他们得到更多,回到故乡的时候,他们会十分愿意在齐勒布玛本的统领之下,为他争取一个城邦来作为封地。
吐蕃的小王很多,一般都是由各部的首领来担任,如果齐勒布带着耀眼的功勋回到吐蕃,那他一定会得到丰厚的赐予,成为一个小王看上去是个不错的选择。
……………………
湟水城中,最大的一间房屋,也就是西平郡郡守府,现在它又换了主人。
这里的血腥气息还未散去,齐勒布坐在厚厚的毡毯之上,够资格的吐蕃将领和商人们都被他召集了起来,因为得到湟水城之后,吐蕃大军开始面临选择了。
“我们应该到西海去,听说那里十分适合放牧,冬天快要到了,去到那里过冬会让我们平安的渡过冬天。
科也门物,你把西海说的那么好,在玛本面前,你可以再说一遍。”
七月中,凉州的天气已经透出了凉意,让人联想到了冬天,于是有人主张西进,去西海周围的草原上过冬。
吐蕃人自然没有去过西海,只是听附从们说起过,科也门物是个羌人首领,也是如今吐蕃大军的向导之一。
“玛本是如此英明,哪里用卑微的我来多嘴呢。”科也门物早已找清了自己的位置,才不会在这样的事情上说话。
附从只是奴隶的升级版,本质上还是奴隶,别看他现在能坐在这里,好像跟众人平起平坐,其实这里的吐蕃人没一个在乎他说什么,也没人会给予他哪怕一点的尊重。
就像他自己帐篷里的奴隶,说错一句话也许就会被他命人拖出去鞭打致死。
坐在齐勒布身后的阿鲁长老此时说道:“神明会给予我们指引,不如让我来占卜一下吧?”
祭祀和占卜是吐蕃人解决问题的习惯性选择,他们社会架构是****的弱化版本,生活越是原始,这种特征则表现的越明显。
齐勒布摇了摇头,“还是不要打扰神明了,这里的人们并没有多少力量与我们抗衡,除了去西海,是不是还有人想要去东边?”
说到这里,他的声音渐渐变得严厉了起来,“你们忘了我们来到这里的目的了吗?平地人最大的一座城池就在北边不远的地方,在动身之前,我早已说过,只有姑臧才是我们此次旅程的终点。
我们也将在那里等待平地人的反扑,你们以为攻破了几座城就能让平地人屈服吗?听说东边有无数的城邦归平地人所有,他们应该已经听到了吐蕃勇士挑战他们的声音。
所以只有当我们击败了他们当中的那些英雄,我们才会真正拥有他们的一切,不要被那些软弱的家伙蒙蔽双眼,前面还有很长一段路要走。
你们看看科也门物,他也曾骑上战马跟我们作战,可只有当他和我们坐在一起,并奉承于我的时候,我们才算获得了真正的胜利。”
在齐勒布的训诫当中,吐蕃人的头脑又堪堪统一了起来,那些想要到西海或者是枹罕过冬的人都乖乖闭上了嘴巴。
即便是代表神明的阿鲁长老也再未说话。
他的帐篷里多了两个美丽的女奴,齐勒布也承诺将会给予他足够修建一座美轮美奂的寺庙的战利品,那神明也就会对齐勒布玛本投以宽容的目光。
本章未完,点击下一页继续阅读。