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类似这样的话,每次问到张廷严,张廷严都只会拿梁鸿教给他的话来处理,无非是鼓励,并告诉他们事实就是人人可以平等。

张廷严慢慢在他的心里,也会慢慢的构想出来,这世上真的有这样的社会吗?

或者这就是古人说的大同世界吗?

当然张廷严,也就这个问题问过梁鸿,梁鸿的回答是这样的:

“或许吧,但是在我们的这一代,甚至乃是持续数百年,可能都无法达到这样的目标。”

张廷严当然知道梁鸿为什么给这些囚犯、苦力传达这样的信息,说白了就是煽动力。

张廷严也会在不知不觉中信奉了梁鸿的那一套,然后就是梁鸿给他当头棒喝,给敲醒他。

是啊这些其实都是手段,都是为了实现梁鸿在这燕国燕京的那大计划。

其实梁鸿这所谓“煽动力”,就是把后世的那些革.命论调给提前搬到了这个时代的大康。

而梁鸿只是搬来了那些煽动力非常强的东西。

其实要说将古代这大康的世界,用后世的价值观来定义,来宣传,来实现,——其实那是不现实的。

一个世界完全无法复制另一个世界,就像前世的那种社会,那种实现了小康的幸福生活,那是经过多少代人的努力才会达到。

并不是说你到了古代,振臂一挥,照抄前世的法子,便能达到的。

这是不可能的,这样也太yy了。

那是经过多少先辈,百多年的抛头颅洒热血和奋斗,换来的!

而就仅凭梁鸿这个穿越者,知道一些后世的纲领,就能复制那个社会的精华,这显然是空谈的。

再者说,梁鸿就他一个人,他也不可能将前世的那些社会运动的精华,都记到脑海里,他不是完人、不是圣人。

所以,在这个古代的世界,还是要遵守这个古代的秩序的。

虽然梁鸿也很希望,他所向人描述的那个美好的后世的世界,就是他说的那“大同世界”,可以在这大康的社会里实现。

但这不符合事实规律。

而梁鸿之所以将后世的一些观念和宣传口的东西,——主要是他自己记忆住的那些,拿出来,宣传给那些苦囚、苦力,这些都是为了他的计划。

什么计划,那就看后文了。

而至于说,那些苦囚、苦力等那些下层的人们,为什么会特别信奉梁鸿说的这些,无非是梁鸿说的东西非常新颖,也都很能够影响劳苦大众。

而梁鸿的这些宣传,都是在后世经过了千百年的过滤、大浪淘沙,而总结出来的,所以自然会对这时候,第一次听到这样的“宣传语”,这样的煽动力,而使得这些底层之人,一下子就感同身受了。

这样做,都是为了梁鸿的那个计划,嗯,自然后文会交代这个计划的,现在先不赘述。

……

那些在张廷严的身边,就通过张廷严来遥控那囚房里的囚犯和苦力,那么在梁鸿身边的玻璃工场的人,也是早就被梁鸿所渗透了。

通过后世那些“宣传手段”,这个玻璃工场,可以说除了兀真人的守卫的士兵,其余的人,包括打杂的、工人们,开封都是已经被梁鸿发展成了“组织中人”。

而且还在扩散,在以甜水巷玻璃制作工厂为中心,在向两侧、旁边一直在渗透、宣传,扩散!

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