爱作梦的懒虫提示您:看后求收藏(第三百九十五章 圣人言,以德报怨,开局三千道经,我成了圣人,爱作梦的懒虫,红袖添香),接着再看更方便。

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“掌教,是不是我来宗门之后,表现出的脾气太好了,一直默默贡献,不求回报,以至于给了你们错误的认知?认为我是个老实人,比较好欺负?”

姜辰没有回答守正仙人的问题,而是说出了另外一番话。

“没有,没有的事?”

摇头否认的同时,守正仙人逐渐意识到不妙,可还没等他说什么,就听姜辰继续说道:

“既然没有这么认为,那掌教为何一而再再而三的,让我为难呢?且不说他要我死,你们不仅不让我埋怨他,还让我原谅他。”

“就说,你们真的让我原谅他,可你们也该表现出应有的诚意吧?可结果呢?直到如今,我连一个应有的歉意都没有收到,更没有收到,那个长老得到严惩的消息。”

“我得到的,只是宗门高层,一个接一个的出现在我面前,向我施压,让我原谅一个想让我死的人。”

“还是说,我不过是一个弟子罢了,身份低微,何德何能,让一个长老过来给我道歉?”

姜辰这一番诛心之言说完,守正仙人的脸色都变了,张了张嘴,半天没有说出话来。

确实,站在姜辰的立场上一想,他什么都没有得到,却让他原谅一个想让他去死的人,这公平吗?当然不公平!

但这世上,哪来的公平,要是姜辰真是一个普通的弟子,那守龙长老根本不会因此受到处罚,更别说接到来自掌教的施压了。

可惜,姜辰不是普通的弟子,他的存在,对紫虚宫而言,甚至比那个长老更加的重要,所以,守龙长老因为自己的行为付出了代价,而姜辰也因此得到了掌教的施压。

这才是问题的关键,按理来说,既然姜辰比守龙长老的地位更高,那受到施压的,应该是守龙长老才对,可怎么会是姜辰呢?

一开始守正仙人没有细想,没觉得哪里不对,可如今听了姜辰的这番话后,心里却是隐隐有所明悟。

可不就是像姜辰说的那样,因为他平时表现的太过和气,以至于众人下意识的以为他好欺负。

所以,压力全到他这边来了。甚至于,姜辰接连不识抬举,还让不少人产生他太过狂妄的感觉。

可仔细想想,太过狂妄的,不正是他们吗?本该对守龙仙人施压的他们,却全都跑来向姜辰施压,甚至连最基本的,道歉是有诚意的都忘了。

从始至终,守龙长老连句道歉的话都没说,这不就是他们狂妄的表现?或者说,这是他们觉得姜辰好欺负的表情。

“先生说的哪里话?我们怎么会觉得先生好欺负呢?守龙也不是没有受罚,否则,以守龙的身份,又何至于让他的弟子去参加内门大比呢?”

心里可以这样想,事情甚至可以这样做,但守正仙人知道,嘴上肯定不能这样说。

否则,紫虚宫欺负天阳仙君后裔的事传出去的话,那他们也不用在仙道立足了。

“哼!”

姜辰冷哼一声,显然对守正仙人的话很是不满。

不否认,真龙的心头血虽然珍贵,但一个长老真要不惜代价的话,还是能从宗门的手里换来的。所以,龙弘被逼得参加内门大比,确实是宗门对守龙长老的惩罚之一。

但这惩罚太轻了,就是守正仙人也是这么认为的,不然的话,他也不会含糊半天才说出来。

而这,同时也是宗门对守龙长老最严厉的惩罚,不然,守正仙人也不会拿这个处罚来说事了,因为再也找不到更严重的了。

“先生,你方才与守法师弟所说的那些话,他已经转告贫道了,其中那句‘以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!’说的虽然很有道理,但贫道却有不同的见解。”

求情的话已经说不出口了,守正仙人转过话题,打算从另一个角度来劝说姜辰。

“什么见解?”

姜辰来了兴趣,认真的看向守正仙人。

以直报怨出自《论语宪问》,“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”

(直是公道的意思)

这是圣人之言,是圣人对仁的阐释,守正仙人境界高深,对这句话的理解,自然远胜姜辰,所以,他也想想听听守正仙人的见解。

“对于普通来人来说,这句话很有道理,普通人受到的教育有限,大都是以怨抱怨,路上你踩我一脚,我得还一脚,你骂我一句,我得还两句。能做到以直报怨,就已经是非常高的境界了。”

“可对于统治者却不同,比如一个从政的人,无论做得多好,总会有人骂,难道从此就不理这部分人吗?这就不是一个好的领导;再比如一个老师,能因为学生曾经冒犯过自己,就从此不搭理他吗?”

“所以,为上者要胸怀宽广,要做到以德报怨。”

守正仙人在用姜辰说过的话劝说他,让他胸怀宽广,以德报怨,从而放过守龙长老。

不得不承认,守正仙人说的很有道理。以直报怨是圣人之言,以德报怨,同样是圣人之言。不同的是,以德报怨,是另一个圣人说的。

“为无为,事无事,味无味。”

“大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。”

“夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。”

“这是圣人之言,所谓大起于小,多出于少,以德报怨。解难于易,为大于细。天下难事,必从易作起;天下大事,必从细作起。由于圣人始终不自为大,所以能成其大。轻诺者必寡信,多易者必多难,由于圣人总是从难处着想,所以始终无难。”

“掌教之言,颇合圣意啊!相比较于我,掌教行事,更符合圣人的理念。”

从守正仙人的话中,姜辰想起了道家圣人老子之言。

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