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十万魔众诵唱祷言,真无二上书得到一国之力加持,爆发出强大的度化之威。无数的愿念披挂在姬象身上,使这一刻苦海之中出现世间“唯一真魔”。
这大魔没有名号,秉持元始古气而生,自大浮黎中出现,从玉清天上下降人间。
一道凶悍且巨大的阴影,在姬象身上出现了。
世间魔头们诚心祈祷,它们认为此方世间一切的来源,都是这位无名大魔的造化。
它远比五天魔王更高。
它远比八帝魔王更强。
三十二魔君是它的下属。
八万天魔是它的子嗣。
北帝消魔大王是它的后辈。
“浑浑元始,有大魔生.....”
“元始天魔!”
尔时!元始天魔在浑浑世界、玉清天中,为诸天始魔众,说真无二上真经。告群魔曰,吾今为汝等,大启身心,明宣道要。十方得道魔众,皆从此经修行!
嗡——
魔音愿念入身入耳!
仙魂们与姬象在苦海之中交战,仙光古气如暴雨如飓风,席天蔓地,在不知道交战了多久的时间之后,那庞大的愿念便逐渐开始加持到他们的身上。
彷佛群山下降,天空沉落,万天精气开始凝结不动,香火开始溢散,以至于仙魂们的状态终于出现了严重变化。
它们再也无法驱使大量的天地精气,也没有办法调动这片苦海世界的天地力量,天人合一的法术轰然崩塌,它们也从身化天地,万物与它等为一的精妙状态中退转下来。
他们那一直没有什么波澜的脸色终于变得有些扭曲起来,他们自身所携带的,那自汉朝封存下来的愿念,正在被真无二上书改写。
冬——
随着时日推移,第一个被改写的仙魂出现了。
在这期间,姬象的各种神形一一登场,与诸仙魂交手,施展各种无上法术与大阵,困锁他们,只为了拖延时间。
北极四圣,白面真武,四大天尊,十方神王,千光王如来,北方黑帝,乃至于杀鬼大将.....又以中部玉书之法从苦海之中唤出那些过去自己所得到,但未曾吞噬,只驱使为前锋的诸神们。
五岳真神当先,又有大威德怖畏金刚、山母、建御雷神、八幡菩萨、三十六大山津见神、月读命、国常立尊等诸神随后!
轰轰隆隆,数百神将与百位仙魂在这苦海之中激战,足有六十个日月光阴!
六十日的交战,已经让苦海世界中的仙魂们精疲力尽,大浮黎隔绝了神明台中的香火威能,而苦海世界又在大浮黎中开辟小世界,双重阻碍,纵然是真仙在此也已经被消耗的差不多,何况是没有肉身的先秦仙魂。
姬象深吸一口气。
倒不如说,一群魂魄,能够与半步登仙,并且炼化过天地二魔,合了一国之力的自己战斗数十日,乃至于双方都精疲力尽,法力尽去,这才是令人惊恐的事情。
仙魂勇勐,寻常仙道之中,其威几乎不可挡,便是飞仙在此也会被它们在数顷刻之内撕为粉碎,若它们也有一国气运加持,那才是真正有翻天覆地之力,自己绝非对手,会被活活耗死。
轰隆隆.....
天地中雷音轰鸣,中部玉书之力也早已到达极限,这本元皇所写的强大仙经,毕竟只是另外一本更高层次仙经的“部分内容”,它捏造出来的天神实力是有上限的,纵然在苦海之中,汲取苦海之气可以无限制的复苏,但苦海世界本身,难以承受如此长时间,且如此激烈的仙道战斗。
现在已经隐隐有崩溃之征兆了。
神国还未小成,便有灭亡之兆,但换来的结果并不是很亏。
姬象盘坐苦海之上,精气神俱都涣散,彷佛下一刻就要神魂离体,肉身化为齑粉,若非体内已经诞生了天地天生之髓,此时这具肉身怕是早已坏掉,不能再用。
而与之相对,苦海另外一侧,诸仙魂双目空洞,形象不整的跌坐在苦海之上,每一个仙魂都彷佛化为木凋泥塑,身躯中的香火之力也完全被魔道愿念代替,这股力量将它们完全的改造了。
但是汉武帝打下的印记没有办法消失,虽然用真无二上书控制了它们,但这种控制是不稳定且不完全的,那种烙印来源于他们的仙魂深处,是他们诞生的原因以及源泉,想要抹掉这种印记,必须要达到天心境界,或者请其他的天心强者出面,颠倒因果。
轰隆——
百尊仙魂身上的力量虽然已经耗尽,但它们的存在本身就相当于“仙道力量”的具象化,崩塌的苦海世界在以极快的速度修复,并且借助真无二上书的改造,使百尊仙魂开始尊奉姬象为神主,口中也开始发出祈祷之声。
这股祈祷之力,和那十万失道群魔的念诵,完全不在一个等级!
百位仙人级别的存在,同时尊奉另外一个踏足仙道领域的人为神主,这就如同建立了天上的天庭一般,能使得群仙为此人效力,那正如东王公统治天下的男仙,而西王母治理天下的女仙一样,成为了某种“仙道存在”的代名词。
“元始魔王,生于鸿洞之内,飞行始青之天....”
仙魂们的愿念被收入真无二上书之中,而在这一刻,姬象身上的那团阴影则变得更为巨大,并且与之前的凶悍之气不同,那凶悍之气逐渐散去,转变为更加古老也更加平和的一种气机。
在世界开辟之初,若真有这种魔王,那么它所诞生的时候,没有善也没有恶,没有正也没有邪,上下四方,寰宇未曾开辟,混沌之中,刚刚有诸神之祖诞生。它领悟世间原初伟力,亦是这种力量的化身,有这股力量作为一方修行之路的基石,诞生后续种种天魔,飞行诸天之中。
直至被元始天尊降服,列为神众,以魔威考校世间修士。
种种念头在姬象脑海中自主浮现,这是真无二上书的力量,以强大的愿念改变世间某物的某种状态,包括持书者自身。
“此书彷造基督法而诞生,基督所提倡的法门,在这本仙经之中都有体现。强大的愿念甚至可以做到凭空捏造过去,并且为这位神灵塑造出相对应的传说与法术。”
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