第二百二十五章 佛门持戒,杀中取道,换血大丹

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【业力缠身（灰）】：【心存遮障，烦恼无明，见彼有情，厌离现前。受此命数，易动怒火，勾引嗔念，从而结恶缘，造恶果，须以功德洗之】

【罪业（灰）】：【身、口、意三业所造，佛门中人犯戒成罪，罪积成业。受此命数，常起妄心，损耗定境，须以功德洗之】

【杀孽（灰）】：【杀生如麻，宿殃短命，惊狂丧命，神迷取死。受此命数，杀一为罪，过百造孽，上千为凶，超万为恶，难得清净善终，须以功德洗之】

三道灰色命数，气流萦绕聚敛生光，化为硕大的黯淡星辰，呈现于皇天道图当中。

“监正确实说得没错，对于佛门中人而言，持戒是功，行善是德，破戒是罪。

所以临济大师这一脉，想走的道路极其艰难。

杀生护道，这四个字说起来简单。

做起来……一念沉沦，亦是常见。”

纪渊心下思忖，若有所悟。

当世武道的四大高峰。

儒、佛、道、兵。

各派所长皆有不同。

换成兵家宗师，谁没个数十万、数百万的杀孽罪业？

仅攻城拔寨，坑杀降卒，积累而成的血光煞气，就足以填满整个外景天地。

但是佛门中人修戒定慧，求取正果。

杀生破戒，业力积累。

便如慢性毒药，吸髓蚀骨，腐坏功行。

哗啦！

皇天道图再次抖动光华，好似水波荡漾。

映照出杀生僧命格，显现那一尊吉神、一尊凶神。

只见五方揭谛周身萦绕暗红，好似端坐血海。

罗刹恶鬼狂笑不已，持刀砍杀，状若疯魔。

“好徒弟，你盯着为师作甚？”

杀生僧心头微微一紧，忙将碗中的素菜扒拉干净。

“大师，你平日不见持戒，行事百无禁忌。

怎么化解佛门累身的业力？”

纪渊轻声问道。

“孟玄机那老鬼真个啰嗦。”

杀生僧默默在心底记了一笔账，而后答道：

“地藏经有言，阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。

其本意为凡夫俗子，未经修持，看不破‘我执’，私心欲念不绝，所以容易造业犯罪。

好徒弟，所谓学佛，无非八字，诸恶莫作，众善奉行。

禅宗弟子没有佛陀的大智慧、大定力，故而选用清规戒律，收束其心，免得沾染业力因果。”

杀生僧不愧为一代宗师，讲法的时候深入浅出，毫无晦涩之感。

他顿了一顿，把那盘清炒卷心菜吃完，继续说道：

“可世如火宅，人住其中，终归要沾染五毒。

再说了，终生打坐参禅，不伤一条性命，不破一道戒法，便能顿悟成佛么？难也。

一念来，一念去，一日一夜，有八亿四千万，念念不息。

一念善，得善果，一念恶，得恶报，如音应声，如影随形。

纵观天下亿兆生灵，又有几人能彻底了却烦恼，斩断尘缘，使得业力不加身？

禅宗历代祖师亦有此惑，既然业力不可绝，那就发菩提心，以功德洗刷业障，了清果报。

孟玄机那个老鬼，说要斋戒两月，吃素诵经，便是这个道理。

佛门中人紧守其心，不动贪嗔痴之念，业力罪业杀孽自然消减，不会累积成为迷障恶报。”

纪渊轻轻颔首，佛门是遁世之法。

面对天地之间无处不在、无处不有的业力因果，选择持戒。

用口诵咒、手结印、心作观，以求身口意三业清净，追求觉者之境。

“皈依佛法僧三宝，勤修戒定慧三学，息灭贪嗔痴三毒，净化身口意三业。”

杀生僧抹了抹嘴巴，低头看向他那口铜钵，淡淡道：

“但老衲这一脉比较不同，持戒是守心，打坐是定念。

可关起门来参禅求佛，能参个什么禅？求个什么佛？

世人忧患苦多，难道削发出家，剃度为僧，就能好了？缩头乌龟罢了。