夺鹿侯提示您:看后求收藏(第三百三十一章 佃农,顽贼,夺鹿侯,红袖添香),接着再看更方便。

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康宁府知府衙门。

后宅日光厅上,承运一手翻动账本,一手拨弄算盘,片刻之后紧皱眉头舒展,提笔在账本写下一行数据。

崇祯五年康宁,各县百姓收获主粮十九万八千七百石、自域外购入两万七千石、从长河东抢得一万三千石,合计二十三万八千七百石。

平均亩产,六斗两合,原粮九十三斤五两,粗略计算经过加工是成粮七十斤上下。

这个数字在这片土地上意味着,知府杨鼎瑞向元帅府传书述职,可以骄傲地写上一句,崇祯五年,风调雨顺,康宁有年。

丰收,值得记载的丰收。

承运更是打心眼里高兴,因为今年亩产看上去不多,但实际上有诸多意外因素。

比如在他率领下新开出的土地,拉低了康宁府的亩产;而且自去年秋天起,七县叛乱也对收成造成部分影响。

这么多意外,依然能保证百姓的生活条件比从前好,在承运心里,二哥打下来的康宁府直到他算完这一笔,才算真正稳住了。。

叛乱不算什么,他们有制度优势,粮食才是稳定局势最重要的因素。

尽管算下来,刨去驻军、乡官、民壮、巡检的花销,百姓平均只有九十几斤的成粮,但这已经足够了。

他们还有牲畜出产的酥油,有种植的蔬菜和果子,还有山间野菜野果,只要让人们有盼头,也能熬过这段艰难时期。

何况人们的生活并不难,绝大多数百姓可以光荣的向天下宣告,通过勤劳的双手,他们今年的口粮已达到前年的三倍。

承运拿着账本兴冲冲去找杨鼎瑞时, 杨鼎瑞正听着曹耀派人送来的平叛战报, 战报内容把承运都定住了。

战报画风有点奇怪:“元帅府巡检弓兵阵斩达鲁花赤, 至善法王兵围上梁乡所,莲花菩萨抢走二百斤青稞面。”

承运听完,才晃着食指笑道:“这帮妖魔鬼怪……先生, 各县去年收成算出来了,大丰收。”

就如同刘狮子料想的一样, 元帅府主力自康宁府北调不久, 许多早前避难躲进山里的贵族便按捺不住激动心情, 四处串联准备起兵复辟。

但接下来的事就不太一样了。

照懂贵族们的想法,等主人重新回到世世代代统治的土地, 土地上祖祖辈辈被统治的百姓难道还不瞬间反正?

就算有些痴愚之辈收了汉人好处,凭借武力优势也能轻易将之击破,毕竟他们由贵族和效忠贵族的卫兵组成, 对付帅府主力可能不是对手, 弹压农奴可是拿手好戏。

但他们回到自己的领地, 大家还记得主仆之谊, 没有告发他们,反而给他们讲故事, 讲述贵族老爷不在的日子里,他们的生活是怎么一天比一天好的。

刘承宗的南征尽管时日尚短,却非常深入地改变了百姓的观念。

康宁地广人稀, 有施行均田分地的土壤,哪怕人均田地仅仅一亩出头, 但随处可见荒地水源。

知府衙门鼓励、组织百姓开垦荒地之下,百姓大多已经拥有自己的土地, 哪怕那些土地还没被开垦出来,也是自己的财产。

最关键崇祯五年的康宁风调雨顺, 人们的铁制农具越来越多,劳动效率越来越高,还有来自西宁的种植技术让种子有了更多的发芽机会。

他们收获粮食在种粮的九倍到十倍之间,一亩地能打百斤出头的粮食,搁在高原雪山下边,是妥妥的五谷丰登。

人们的日子过得比从前好,有了更好的盼头, 非但不愿拥护贵族老爷复辟,甚至还想策反贵族老爷一起种地。

百姓观念进步,给复辟贵族带来更高的要求,依靠封建贵族那老一套, 招不到兵了。

想招兵,贵族的观念也得进步,他们也必须照猫画虎的使用官僚制度,把更多权力交给农奴,各种稀奇古怪的官职像不要钱一样封出去,以煽动更多农奴造反。

整个秋天,七县递交至知府衙门的军情处处告急,各地乡官的报上来的书信稀奇古怪,看得人眼花缭乱。

贵族老爷捡起祖先的官职名号就算了,甚至还给手下将领册封元帅府的官职,使战报呈现出群魔乱舞的景象。

活佛法王稳坐中军,吐蕃赞普的域本护持左右,成吉思汗的达鲁花赤为其掠阵,最前头还有自称巡检的贵族和各种菩萨并肩作战。

原本按照曹耀的想法,康宁府的正规军应在保障收粮的前提下采用守势, 等想叛乱的贵族和不知好歹的百姓都跳出来,待其初具规模,再将之一网打尽。

万万没想到, 叛军居然用上了元帅府的官职名号, 可能是理解错误的问题, 有些法王菩萨自称知县。

这下可好,让康宁府的正牌县官们大为震怒,叛乱就叛乱,顶替我的官职干啥?

就连一向好相处的老和尚尕马都怒了,人家本来就是正牌囊谦王,被刘承宗指派为玛康知县就捏着鼻子认了,这会儿居然还有叛军要顶替他的知县官职。

盛怒之下尕马知县直接在县衙门前立起募兵旗,召集县中民壮、各乡巡检,亲率挥舞锄头镰刀的农兵挥师剿贼,誓要用佛法打败佛法,宣布至善法王是妖魔鬼怪。

一时间舞铲阶级农民大战漫天神佛,整个冬季传入知府衙门的战报都像封神榜一样,开始还是阵斩达鲁花赤和吐蕃大将,后头就变成击破罗汉活捉菩萨了。

全程无需曹耀出手,甚至连罗汝才、李老豺都只是偶尔出兵助阵,尕马等几个知县率领乡兵就能跟叛军打得有来有回。

知府衙门分析,这种局面完全是因为尕马知县身上叠的正面加成太多。

上一任囊谦王的弟弟、正牌囊谦继承人,比复辟贵族正统;根蚌寺寺主,又是宗教头目,比叛乱的法王菩萨更精于佛法;而且还是元帅府知县,官职也到这了。

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