第二百六十章逆流

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煽动内讧的农奴头目名叫布赤。

布赤是个苦命女人，生在苏芒地方。

这个名字的含义，类似汉人的招弟，意味着她是家中大姐，也意味着父母想要再生个儿子。

她的父母本是苏芒老爷的差巴，八岁那年家里还不上欠债的利息，就把她抵给苏芒老爷做奴隶。

苏芒老爷对她不算坏，弄了一群羊让她养，还专门在羊圈里给她垒了二尺高的土墙，能遮风。

世上大多数人都有自己的兴趣爱好，苏芒老爷也不例外，他喜欢管理领地、繁殖人口。

苏芒自己不繁殖，到现在都没有儿子，但他喜欢让奴隶们繁殖人口，促进领地繁荣。

他不喜欢僧人，也是因为僧人会影响他的领地繁荣，首先男人们会去做僧侣，减少劳动力，其次僧人们还会挑选明妃，进一步影响领地人口。

久而久之，人为的使领地男女均衡。

苏芒拦不住僧人挑选明妃，但他可以不让领民出家。

这就造成领地内男多女少的局面。

布赤为苏芒老爷放了五年的羊，由于人口问题，布赤的名字又有很好的愿望，苏芒老爷就把她配给了陇答地方的第一任丈夫。

第一任丈夫是四个兄弟，都是奴隶，成婚后兄弟四人轮流在家，其他三兄弟去给贵族老爷出乌拉，日子辛苦且贫穷，只能维持很低的生活水平。

胜在夫妻五人相处和睦，日子过得还算凑合。

但就只是凑合活着，也成了幻想。

因为布赤的婚姻，在苏芒老爷眼中是换婚。

苏芒嫁出去个女人，陇答也要嫁过来个女人，可才刚刚成婚三年，布赤已经给陇答老爷的奴隶生出两个娃娃、肚里还怀着一个，陇答嫁过来的女人就得病死了。

苏芒老爷亏了大本儿，七个不服八个不忿，要聚集人手跟陇答老爷打一仗，把布赤要回来。

陇答老爷寻思这事我不亏，布赤已经生了俩，干脆就把她送回了苏芒领地。

就这样，布赤在苏芒领地有了第二任丈夫，这次是三兄弟。

这一次，布赤没有那么好的运气了，三兄弟对她非打即骂，布赤的生活暗无天日，她觉得自己很快就要去见佛祖了。

只是不知道能不能见得到。

布赤还有两个妹妹和四个弟弟，情况和她差不多，三姐妹总共有十四个丈夫，四个弟弟只有一个妻子。

而在这支征召各地奴隶的丹碚代本军中，布赤的前后两任七名丈夫都在军中。

他们一家人，就能凑出一支定本队。

想当年丹碚老爷从军，手底下的男人也就和布赤身边的男人数目差不多。

军中没几个女人，大多数女子都是人形骡子，作为背夫，给军队背负辎重。

布赤不干这个，她是牧羊女，曾奉主人的命令进入丹巴庄园打探情报。

她在庄园遇到丹巴的奴隶，那个年轻的男孩疯狂又兴奋，拽着她不断讲述他的愿望、讲述巴桑老爷要分给奴隶们土地，让奴隶做自己的主，让奴隶主全部饿死。

只是可惜布赤并不聪明，至少不像巴桑那么聪明，她什么都会说。

她把知道的一切，全部如数告知主人。

以至于主人的外甥怒不可遏，她带着丹巴老爷再潜回领地，骗出那个年轻的奴隶，在山洞里。

布赤没想害人，她只是想，想让主人发发善心。

也许苏芒老爷发发善心，会免了她今年的欠款利息。

也许三个丈夫稍稍高兴，能不再对她拳脚相向。

但就在她眼皮子底下，那个奴隶被丹巴老爷用上了所有她能想象到的刑罚。

她很害怕，闭上眼睛，就会回到那个火光昏暗的幽深山洞。

山洞里丹巴老爷累得双眼发直，靠着墙壁气喘吁吁，嘴角上扬面皮僵硬，咬牙切齿轻声骂，骂那个奴隶断气太早。

丹巴老爷指着只剩半张皮的血人儿说，信了那些鬼话，就是这下场。

那天之后，布赤总在找声音。

她不明白，那天分明发生了许多一生都无法忘记的恐怖画面，可她只对剥皮刀从老爷手上滑落的声音记得清楚。

刀刃碰在石头上，在山洞里回荡，在耳边回响。

布赤总会听见那个声音。

昨天丈夫打她时，她又听见那个声音了。

她知道丈夫一定会生气，她的第二任丈夫里，大哥是个对苏芒老爷格外忠诚的人，总认为自己会在这场战争中得到赏识。

他认为自己在为苏芒的土地而战，认为自己也是苏芒的一部分。

但一个奴隶是什么，从来不是自己能说了算的，要看主人认为他是什么。

代本军重新整编三部，让他们回家，谁是自己人、谁是不可信的，突然变得格外清楚。

丈夫自然会生气，他们兄弟三人原本不该被分在这支队伍里，他们有家、有家人，应该作为主力军队被老爷投入下一场战斗。

但布赤也在这里，让他们成了不可信的人。

本来这对布赤来说就是件小事，偏偏这被同在队伍里的四个前夫看见，七个男人打成一团，随后七个妹夫和两个儿子、四个外甥也加入搏斗。

在布赤耳边，剥皮刀撞在石头上的回声连贯，声音很响，甚至还伴随着那个被剥皮奴隶的声音。

她一定是被鬼魂缠上了，鬼魂重复着那些兴奋而疯狂的话，说奴隶都该自己做自己主，在丹巴，奴隶可以做自己主。

在这座满是奴隶的山谷里，她认识二十多个互相搏斗的男人，既然男人这么好斗，为何不自己做主去斗别人呢？

布赤不想让任何一个男人被打死，但她也不知道该如何停止男人们搏斗。

办法自己送上了门，前来阻止骚乱的如本官员，被布赤像杀羊一样，用刀抹过脖子。