第501~502节 【传国玉玺】的下落

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【游戏】中的【汉帝】，是在【玩家】匡扶下登基，然后就对【玩家】下手，在【玩家】被地图通缉时，【汉帝】御驾出征。

赵君宗觉得【地危司】不是“余瓜”登基之时，成为【警危司】统领总长，才是“余瓜”登基的时候。

具体线索可以在【警危司】统领总长，与【地危司】统领总长之间，进行寻找，而寻找的工具自然是【大数据】。

赵君宗有些羞愧，口口声声说跟“余瓜”是好基友，但其实一点也不关心他，否则，就不会此时才知道，“余瓜”这些年遭遇了多少的袭击。

相比把他当成弱点进行攻击，“余瓜”的打击面其实更大，毕竟，赵君宗经常不见踪影，余瓜却是身居高位，不可能动不动就玩失踪。

而也正因为身居高位，余瓜的行程固然会保密，但事实上真要打听，泄密也就是价码多少的问题。一旦知道余瓜的日程，就可以安排相关的行动。

赵君宗虽然是官迷、财迷，本身却是“政治”白痴，理财小趴菜，他账面上的一千多亿一直是存银行的，而之前仕途上的进步，基本上都是“余瓜”在操作。

但就算是政白却也清楚，“刺杀”是极端的政·争手段，若是谁在斗争中处于下风，就琢磨着把对手杀掉，政客们早就死光了。

然而，余瓜就一直处于被刺杀的状态中，赵君宗对此就很不解，让【大数据】分析一下原因，得出的结论是，“警危司”的特殊性。

【警危司】是从【兵统局】独立出来的，它创建不是【联邦】的需求，而是各种因素结合，迫使【联邦统领阁】同意它的出现。

【统领阁】对于【警危司】没有太大约束力，人事、财政等等都是无力干涉，而“余瓜”是【警危司】的关键人物，一旦“余瓜”死亡，【警危司】也就崩解。

如此也就难怪“余瓜”要反复横跳，先从【警危司】跳到【督查司】，再从【督查司】跳出，建立【警危司】，解决了自己的性命之忧。

一句话，【警危司】太“独”，这个“独”不是说外部势力无法渗透，而是利益上得不到均沾，而【地危司】却不存在这个问题。

刺杀余瓜自然不是要让【警危司】崩解，而是有更多层的意图，比如【雨天带刀不带闪】，会不会再选择一个人，又或者【雨闪】直接放弃【警危司】，等等。

尽管不是自己分析出来的，而且是直接看到分析结论，赵君宗对“结论”中的错综复杂，也是感到头皮发麻，他果然还是适合在“大树”遮蔽下成长的。

更头疼的是，余瓜遭遇的刺杀次数太多，很难判断是在哪次刺杀中遗失了，类似“传国玉玺”的贵重物品。

【游戏】中的【汉帝】是战败，余瓜每次遭遇的刺杀，都是仓皇逃窜的，从未有正面击溃刺客，得亏他实力还行，手下也相当忠心。

反过来说，当余瓜的手下也很惨，伤亡率实在是太高了，但似乎这一点并没有吓退多少人，愿意为余瓜效命的人依然很多。

赵君宗让【大数据】查了一下原因，发现余瓜是通过【祭祀典礼】，让为他效力的人保持着忠诚。

但并非关于忠诚的【祭祀】，而是在实力上的赐予，比如【使意】，【兵器使】若是无法获得【使意】，终究会死于【灵呓】的。

由此可见，【炁皇】赐予的【使意】数量颇多，赵君宗对此有些忌妒，他当年为了获得十数道【使意】，可以冒着被【十谱天罗】围殴的风险。

反而【炁皇】直接取走【大数据】仓库的物品，【十谱天罗】却是没有多大的反应，也不知【炁皇】是动了什么手脚。

很多事情都存在矛盾，怕死于【灵呓】从而为“余瓜”效力，获得【使意】后，又为保护“余瓜”付出生命的代价，这值得吗？

未经他人苦，莫劝他人善。

赵君宗对此也就不敢做出评价，继续关注“余瓜”的刺杀，“余瓜”每次遭遇“刺杀”的影像数据，【大数据】都是有保存的。

在余瓜尚未逼宫，让【警危五老】退位时，他倒并没有遭到“刺杀”，但也成为攻击【警危五老】的“点”，敌人尝试从贪污、滥权、私生活等方面，将余瓜定罪。

最危险的一次是由赵君宗，帮余瓜解除的。

此后的危机则都是由余瓜自己处理掉，而等他成为【警危司】统领总长，敌人就不再从这些方面攻击，而是直接物理毁灭。

赵君宗让【大数据】将所有“刺杀”的影像数据，进行综合分析，主要锁定“刺杀”现场散落的“物品”，将其中有“价值”的物品标注出来。

【大数据】超凡造物并非真正意义上的智能，它对物品价值判断，不仅有世俗的价值依据，也有超凡资源的价值依据。

运算结果标注最具有价值的是三件物品，印章、短剑、书本，通过【大数据】影像的回溯，三件物品都是从“余瓜”身上掉落的。

依然是从回溯的影像中得知，此三件物品掉落的时间线，书本是最早掉落的，其次是短剑，最后是印章，但很难说【书本】就是等价于【传国玉玺】的物品。

而三件物品最早也不是“余瓜”所有，他也是通过“交易”获得的，而“刺杀”就发生在他获得物品返程的途中。

通过【大数据】对三件物品的追踪，可以得知“刺杀”者的目标，就是要取“瓜”命，并非不是为三件物品而来。

获得【书本】的是一位女学生，从校服及铭牌知道，她是一名高一学生，但今年的话却已是大三，【书本】也没有被她遗弃。

获得【短剑】的是一位环卫工人，但很快就被他转手卖掉，从卖掉的价格，大致能判断出，此把【短剑】应该是【夷方、野方】或【异方】。

【方族】就是【兵器】形态的【方箓】，【帝王公侯伯子男士民庶】都是【兵潮】境以上，【夷、野】则是【兵潮】境以下，大概率是【兵源仙境】或【兵源始境】。

而拥有【谱牒】的超凡兵器，则就需要从【兵源真境】开始修炼，此类超凡兵器被统称为【异方】。

此把【短剑】经历颇有些曲折，被倒腾了十余次才落到一名少年手中，从【大数据】获得的信息，可知此位少年家世雄厚，而【短剑】也被他融合。

如此，【短剑】就可以排除掉。

【印章】的经历也颇为复杂，它由于体积较小且色泽暗，被散步的人当成小石子踢飞，随后落入绿化带中，然后又被一条二哈给吃了。

二哈被主人带到宠物医院治疗，将【印章】给排了出来，二哈的主人嫌弃而没有带走，宠物医生倒是不在意，反而拿着放大镜进行研究。

有没有研究出什么不知道，宠物医生后来把【印章】给卖了，买家是一位服役于【十阀】之一的修炼者，他在买到【印章】后不久，被派遣前往【乌京】。

由于【乌京】的【大数据】信号塔尚未覆盖，线索也就在此位修炼者进入【乌京】后断了，赵君宗也有些嫌弃【印章】，决定先将【书本】取得。

取得【书本】的过程很顺利，那位女大学生捡到后虽然没有扔掉，刚开始还随手翻了翻，后来就扔到书架，一直到如今也没有移动过。

赵君宗先是潜入女大学生的家，找到那本【书】，【观想】后获得此【书】的信息，不出所料，它确实是具有深厚文明底蕴的古董。

具有深厚文明底蕴的【古董】，经过【五色红尘】浸润，则会进化为【法宝】。

有些【古董】是恰好在【红尘劫】范围内，自然进化为【法宝】，有些则就需要手动才可以，此本【书】就是尚未受【五色红尘】浸润的【古董】。

【匹配度】100%却尚未完成的【任务】，如何观看【任务】进程？

即是打开【奖励详解】，若是步骤已完成，【奖励详解】会涂上一层“明”色，未完成的则是“灰”色。

【匹配度】不满100%的，同样也有“光色”区别，但却充满不确定性，毕竟，匹配是的“现实”，而“现实”存在很多的随机性。

比如，被匹配的人，突然死亡，则【匹配度】就会清零。

并不是说赵君宗按照【奖励详解】去做，就一定能提升【匹配度】，继而完成所有步骤。

【匹配度】是互相的，被匹配者的决定，也会影响【匹配度】，从而打乱后续的【详解】步骤。

比如，赵君宗这边降低【匹配度】，余瓜的决定却又会提升【匹配度】。

确定【书】是否【传国玉玺】，此时只需要看【汉武天命】匹配度，有没有增涨，让赵君宗失望的是，没有增涨，也就不需要取走这本【书】。

他其实也很嫌弃【印章】，毕竟，被二哈吃了又拉出来，很恶心的说，但更多的是，【印章】的线索已经断了。

给三百个老婆一个相同的理由——出差，回来的时间不确定，赵君宗就一个“瞬跑”进入了【乌京】，他先跟【材官守护团】会合。

经过数年的发展，【材官守护团】的成员由一千余人，发展到了近万人，【乌人】的数量也达到六十余万。

长期处于战争最前沿，【守护团】的成员们都是一身杀气，“洪天成”已由“千夫长”上升为“万夫长”，【尘缘】也增涨至6寸，【兵源先天仙】境。

其他十位也从“百夫长”升为“千夫长”，【尘缘、境界】都跟“洪天成”相同，自愿追随赵君宗的“卢西发”，【尘缘】并没有增涨，境界却是突破到【兵潮】。

“卢西发”是天生6寸【尘缘】，并且在尚未修炼时就获得【使意】，一踏入修炼就直接是【兵备使】，他也因此无法从【皆有种】更换为【宁有种】。