第三百七十四章 荣格的

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“这里曾经属于一名奴隶商人，他通过贩卖其它地区的平民获利。我认为他的生意对这座城市来说具有非良性的影响，所以接管了他的生意和地盘。你看，将战俘与欠债者化为奴隶是一回事，随意的掠夺平民就是另一回事，前者是生意的一部分，后者却是在破坏身份秩序。如果所有人都可能被变成奴隶，谁还会尝试着靠近这里？想要发展，尊重是必须的。”荣格轻声解释着，听得出来，他对于尊重这个概念非常重视。

“这座城市的尊重让它变的满目疮痍，太多的阴暗角落足以滋生出太多的腐烂。我一路走来，从未听说过任何城市里会同时存在三种邪神信徒的存在，更别说这还只是与水流相关的邪神。等这些家伙的势力变的庞大，就将没有发展可言，一场狂热的献祭所带来的降临就足以破坏一切。”起司的眉头略微皱起，血族轻佻的话语让他感到十分不满。

对于在灰塔和苍狮生活了大多数时光的人来说，自律是必须的，由自律发展出的道德伦理也是，如果所谓的尊重意味着对道德伦理的破坏和蔑视的话，那就不是尊重的问题，只是打着尊重的幌子在行使疯狂之举的借口。

“正是因此，我才会选择与你同行。奔流是一棵活力充沛的大树，它的枝丫有时会生长的太过茂密，这就需要你我这样的人来替它修剪。至于你说这里的邪教徒太多的，那我倒要告诉你一个微妙的现实。当这座城市里只有一两个邪神崇拜势力的时候，人们必须向找老鼠一样翻开每一个洞穴去捕猎他们。可当这里的邪教徒就像兔子般快速增殖，他们自己之间反而形成了有效的制衡。你说的献祭，不是没人筹备过。可你猜最后破坏了那些献祭的人是谁？不是我，也不是这座城市里的哪位大人物，而是其他邪教徒。他们不会容忍有人比自己更早一步招来信奉之物。”荣格的声音里有些苦涩。

对于一个与邪神有刻骨仇恨的人来说，刚才的话说着轻巧，其实那种必须依靠邪教徒相互制衡才能维持安全的无力感没人比他更清楚。

他渴望着将这些该死的东西从这座城市里肃清，从这个世界上肃清，却苦于能力的限制。而这也是他此次选择与起司共同行动的原因。从灰袍所展示的能力上，荣格看到了希望，打破现在僵局的希望。

起司并不愚钝，他也已经隐隐从血族话语的前后矛盾中察觉到了什么。

“也许你是对的。只是这些家伙终究是隐患，牵制只有在实力相当时才会奏效，如果有人打破了他们之间势力的平衡，到时就不是一句制衡能解决的了。而在那之前，我希望你能告诉我我们这次的目标。我和许多邪神打过交道，蛙行者不在其列，对于祂以及祂的信徒，我所知不多。”

荣格闻言点头，他带起司先来这里本就有这个目的。他确认了一下位置，伸手扯开一块厚布，露出下面的铁笼以及里面的东西，“蛙行者，就像祂的名字一样，类似我们世界的青蛙。但那只是外表类似，或者说人们实在无法用已知的知识来形容它，故而只能用最近似的形象来命名。祂的信徒普遍活动于河流附近，从事着各种令人不齿的买卖，目的则是为了以此赚取金钱和权利，在教徒中获得地位，达成他们口中伟大的转化。”

笼子里的东西，怪诞而令人作呕，那是一具干尸，看起来死因应该是被关在笼子里饥渴而亡。干尸的四肢微妙，哪怕已经没有了肌肉，从骨骼和皮肤的结构上也能看出它的四肢后端，也就是小臂和小腿部分异常发达，而前端则退化萎缩。

同样的，那两只几乎占据了头颅一半的孔洞看起来异常骇人，如果那是眼孔的话，恐怕它活着时给人带来的惊吓也不逞多让。尸体的皮肤像是失去了弹性的橡胶，皱皱巴巴的缩成一团，令人作呕。总的来说，它像是有着人类大小和某些类人特征的蛙类生物，只是如果仔细观察的话就能发现，这东西身上的类蛙特征，其实只是看起来和蛙类似，本质上的作用和结构都有区别。

“这是个在转化仪式上被打断了的家伙，它的转化度很高，几乎就要成功了。然而另一批邪教徒的袭击让那场仪式功亏一篑。得益于此，我能搞到这珍贵的收藏。言归正传，转化成功的个体被称为两栖者，具有在陆地和水中生存的能力，大部分时间待在水里。两栖者是教会的高层，保持人类外形的信徒都只是外围成员，只有极少数传教士为了发展信众才没有转化，而要辨别那些教士的地位相当困难。所以要是你想迅速了解情报，直接抓捕一只两栖者是最简单的办法。”