江门二爷提示您:看后求收藏(第350章 心肝经郁热带饮,首席国医,江门二爷,红袖添香),接着再看更方便。
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“我问姐夫几个问题,如实回答我就行。”
江飞并没有着急摸脉,也没有去看其他三诊,而是最先询问。
涂松军有些诧异的望着自己老师,平时老师看病不喜欢患者多说话,也几乎不怎么问病史,而是先摸脉,说出来的情况,与患者进行匹对。
但是今天却主动要问一些情况,所以涂松军多少有些好奇。
不知道老师是基于什么,做出了诊病方式的变化。
但老师这么做,肯定有他的道理。
自己只需要老老实实听着就行,接触临床一线,就是学中医最好的方式,记住老师所说的话,记住患者的一些证候与症状,以后自己遇到的时候才能够有个比照。
这就是为什么跟师类的方式才能成为一个好中医的原因。
说白了就如同王阳明所说的那样知行合一。
学院类的学生,尤其是中医,往往只是先学然后再去临床实习,这样的话教出来的学生很少能够成为名医。
再加上所谓的中西医结合,这么一结合之后,彻底成为了理论性的‘专家’,然而根本就看不了病。
江飞是非常反对理论上中西医结合的,但不反对治疗选择上面的中西医配合,记住是配合,而不是结合。
有些东西,就如同水火一样不可以调剂,否则必有一方的覆灭。
连理论都不一样,你怎么混合在一起?
但江飞为什么要考大学,考入中医大学?并非是他真正的要去学习,而是要去见一见那些京城赫赫有名的国医大师们。
那些国医大师,才是江飞的目标。
其次就是学历了,有了这么一个经历摆在自己人生履历之中,未来发展会更好。
至于单纯的学什么理论知识,那可真是不需要。
不谦虚的说,江飞对理论知识的掌握,不亚于任何一个大学讲师,甚至更强,因为江飞有成千上万接诊患者的经历,早就是知行合一。
“小江,你随便问,他肯定有什么说什么。”
童明霞在一旁连连点头,之后推了自己丈夫一把,让他老老实实说实话。
男人苦笑一声的点头:“我一定如实回答。”
江飞点了点头,之后仔细的看过了姐夫的蛇盘疮之后,发现是红色疮疱,其中掺杂着个别白色水疱,是一条大概五公分左右的疮带,就像是一条蛇一样。
“姐夫是工人?在什么地方工作?”
江飞第一个问的问题就是工作环境,这是很重要的一个原因,在工作地点到底是湿热还是寒冷,是风大还是沙土环境,对一个人的患病有很重要的作用基础。
男人听着江飞的问题之后,老老实实的回答道:“我在江县炼钢厂工作。”
“炼钢厂,原来如此。”
江飞听了男人的话之后,这才点了点头,之后继续问道:“你们厂房是燥热,还是湿热?”
“湿热吧,但应该没有那么潮湿。”
姐夫再一次回答江飞的问题,他仔细想了很久,可以确定自己工作环境就是潮湿而热,而不是干热燥热。
江飞点了点头,有了姐夫的回答,自己心里面就已经有数了。
很多时候蛇盘疮的触发,和工作环境,居住环境有很大的关系,同时脏腑是热,是湿,是寒是虚,也有很大关系。
在证候上面来看,分为肝经郁热,脏腑郁热,这属于第一个类型。
还有脾虚湿蕴证,中焦湿邪证,这是第二个类型。
以及气滞血瘀,气虚受邪,血虚受风,这第三个类型。
以上三种就是蛇盘疮,也就是带状疱疹,最常见的几个证候。
当然这也是归纳整理之后的理论,偏向学院派的理论。
按照纯粹中医的理念,是不能用这种西医思维归纳中医证候,因为证候从来都不是但已出现的。
比如心肝经郁热的证候,就不能出现脾虚湿蕴了吗?就不能出现血虚受风了吗?
三种证候完全可以出现其中两个,或者三个证候全部占据。
那你这种情况,你在按照一个一个去治疗的理念与方式,就太简单,也不准确。
况且除了这几种证候之外,蛇盘疮还有另外一个证候,甚至这种证候完全是由于外邪引起,也就是所说的邪祟引起。
这个时候你无论怎么治疗,无论怎么使用方剂也好,针灸也好,西药抗生素也罢,都行之无效。
这个情况就应该清楚,这是由于邪祟引起,那就需要使用祝由术了。
祝由术也曾经是医术的一种,古医术的一种,但是自从宋朝之后,这种祝由术就彻底被抛弃了,逐渐成为了封建之术。
其实江飞秉承着古中医的观念,并不会一味的反对祝由术,作为曾经传承千年的东西,必然有其存在的意义。
你中医学把兄弟给否了,只能是弱化了你自己的存在地位和存在意义。
“把手放在上面,我摸个脉。”
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