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灵宝派虽以道家长生修仙为信仰,但以劝善度人为要,不侧重于个人修炼,济世之心广度百姓,其心境清灵,武学亦是如此。这四道灵符高低有别,阴阳互济,相斥,分离,仙宗称之为阴阳三相,其另一道则是道家纯正阳气,此为关键所在。四道灵符倘若要一一化解自是来不及,少司命已运起先天罡气护体。玄真道长要的正是如此,以阴阳三相消耗先天罡气护体,再以纯正阳气破击。炙热倾体,竟然破了仙宗引以为傲的震门绝技。虽说少司命速以寒气逼出,却也失了一招。玄真道长一击得势,仍是四道灵符齐出,虽是相同的招式,气势却已变换。先天罡气已破,不可再用,少司命婉转身姿,水袖抖动,以三分阴阳之招拆解前三道灵符,第四道纯正阳气只能以身承受。若非少司命已练成三分阴阳,对阳气有所凝练,再以护体真气消散,此时已受重伤。
三招即过,少司命即停手不战,默然认输。道家灵符驱灾避祸看似滑稽可笑,但高深的符箓咒术却是极为奥妙的,许多道士{穷尽一生也难以有如此修为,同样的修炼方法也因人而异。仙宗的阴阳十分印虽然强势,但以纯正而论与道家的内功却是有所差距的,武学之崇尚需要意义,仅仅靠着武学巅峰反不如济世救人来的有意义,这是仙宗自当年重创之后悟出的真谛,不容于世又岂能凌驾之上。仙宗输的不是武学而是内蕴上,也并非输给了道家,而是输在了灵宝派手下。然而仙宗少司命只是如此吗?这一点只有大司命才明白其中的诀窍。但以仙宗对武学的崇尚,任何的一丝不完美对于仙宗都是不可忽视的缺点,亦是少司命认输的原因之一。
少司命这一输将注定朝武大战她不可再入,此乃武道的高德信义。不可亵渎。对于一场决定武林的兴衰之战,此番所为当是愚蠢之极,但仙宗能有今日的地位当是如此而成,死亦不可失。而仙宗战神重耀不同,对于仙宗来说,所谓战神即是仙宗最强之人。只为战斗而生,只分胜负不分生死,没有任何的顾虑,没有任何的敌我,只要是战斗他义不容辞。重耀当先向国师朱自英请战,朱自英即还礼上前。
一人威慑凛凛,气宇轩昂,引领仙宗最强之神。
一人年纪轻轻,尚不足四十。却饱经沧桑,不失端重,仙风道骨之神韵,确是当世无双。
以二人之身份在这荒郊之中一战,确是唐突,但对于不重功名之人来说,天地之大何处都一样。重耀并不用兵器,一出手犹如蛟龙出海锐不可当。阴阳十分印当先而出。磅礴的气息压迫而来,如此刚柔并济。三分阴阳参杂其中,不知其中诀窍之人绝对无法抵挡。 朱自英受当今圣上钦封国师,涉世较深相对于仙宗的潜心习武,在根基上便差了一筹。阴阳十分印前后跌至,内息无法完全承受,有死无生。但三山符箓中。茅山派的灵符仙剑术是最精深的。但见朱自英道袍一抖,拂尘扫动,挺身而起,犹如天马行空,周身光华四溢。十八道灵符骤然射出,封住自身,昂然念道:“香花随风散,玉音成紫霄”轰然间十八道灵符爆裂开来,巍峨磅礴的炙热气浪轰然散开犹如天火焚天,刹那光明,耀眼难明,炽烈的气息中更难以辨别方位。轰的一声巨响,阴阳十分印击在了不远处的一块巨石,足有七八百斤,碎石纷落,却宛如鸿毛飞出七八丈远,在阴阳十分印的交织下轰然碎裂。
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