1.499 一个神明的死亡,要经历多久？

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但对神族而言，以神的标准判定这些神早已死亡。

这或许就是“八圣灵”的本质。已经“脑死亡”的八位伊德拉的“死亡脑波”。

这也就意味着，八圣灵的本源是八位伊德拉的死亡脑波。而八圣灵的神性外皮就是现世奈恩的信仰固化（精神共鸣）。

正如那些被龙祭司和拜龙教扭曲了龙格的巨龙一样。现在的八圣灵甚至包括十六魔神，都被来自奈恩的信仰不同程度的“再塑造（reshape）”，或者称之为“扭曲”。也就像女管家说的那样，如果说神性是人性的升华，那么无论好坏都是升华。

于是从某种意义上说，是我们塑造了我们的神。

造神的大致情况是：在某些精神领袖的带领下，采用暴力或非暴力手段，按照我们的共同意愿，塑造了我们的神。

“主人。”为瑟斯克蜜酒大厅设置好法环守护，女酋长布约德·无畏携带最强大的几位瑟斯克战士赶来汇合。女酋长已命人向散落在岛上的瑟斯克战士传讯：尽快前往鸦石镇，守护乌鸦岩吉内神庙和龙木金树。

“都安排好了吗？”吴尘笑问。

“都已经安排好了，主人放心吧。”布约德·无畏明白领主大人的担心。但瑟斯克蜜酒大厅传承了数百年，从不缺少强大的凝聚力。有什么是一杯蜂蜜酒不能解决的？那就两杯。

由灰烬炎魔·盖雅·阿尔托利亚开启地火门，众人一步返回新剑风号甲板。

就在不久之前，鸦石镇第一议员卢里尔·莫瓦因派人前来传语说，瑞多然家族已经同意出售鸦石镇。而领主大人需要支付的代价是5颗鸽子蛋魔石。

女管家说3颗足够了。但领主大人却没有讨价还价。唯一要求是，鸦石镇的所有居民可以自由选择去留，包括高层在内。显然，领主大人是想尽可能保留鸦石镇现有的议会制架构，继续管理城市。不会因为市政高层更迭而人为制造社会动荡。

对于领主大人的唯一要求，瑞多然家族应该不会拒绝。毕竟他们的真实心理价位也就是3颗德姆斯魔石。那么问题就简单了。现有乌鸦岩的黑暗精灵居民甚至包括新神殿、鸦石议会、瑞多然卫队、黑暗精灵矿工，对于远在晨风黑光城的瑞多然家族来说，值不值2颗德姆斯魔石呢？

答案是显然远远不值。

对瑞多然家族而言，即便是号称第一议员的卢里尔·莫瓦因，充其量也不过是可有可无的外围成员。至于服务于第一议员家族的第二议员阿德里尔·阿拉诺，根本毫无价值可言。

这就是鸦石镇面临的窘境。何止是“食而无味，弃之可惜”的鸡肋。根本就是一条难以下咽的鱼骨头。

领主大人中断冒险，返回新剑风号，正是为了完成必然隆重的签约仪式。并象征性的从第一议员卢里尔·莫瓦因的手中接过城市之镐。一把古诺德鹤嘴锄（ancient nordic pickaxe）。及一位珠宝大师胡金·冰塑者（hugin ice-shaper）倾力打造的诺德魔冰珠宝套装（nordic jewelry items），还有瑞多然卫队长维莱斯（captain veleth）奉献的余烬葡萄酒（emberbrand wine）。

为了尽快签约。土

然而就在交易即将达成的前夜。

一位城中的不速之客，登上了新剑风号的甲板。