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相传在神话纪元末期,在世界吞噬者末世黑龙奥杜因的领导下,龙族统治了整个梦达思,奴役着远古大陆上的人类。当时古诺德人为祟拜这些巨龙,建立起一座又一座神庙。神庙的掌管者就是传说中的龙祭司。这些今天被称为拜龙教的祭祀日益专横,在残酷的奴役和血腥的压迫下,人类终于克服被支配的恐惧,群起反抗。这就是巨龙战争(the dragon war)。无数英勇的人类战士在战争中死去,直到某些巨龙倒戈并传授人类龙语吐目,人类开始占据优势。最终在世界之喉,古诺德英雄利用了上古卷轴把奥杜因放逐,龙祭祀也被推翻,龙族军团解散,数量大减。这些巨龙,和奥杜因一直潜伏了好几千年,直到4e 201年,奥杜因和龙裔随预言归来,这些巨龙和龙祭祀才再次活跃在天际的大地和天空上。
有时候吴尘也会想。作为时间的起点和终结。阿卡托什和奥杜因的一体两面性,还有那些能够准确预知未来的《上古卷轴》所形成的一个完整的循环体系,是不是就类似游戏中的“周目设定”?
作为剧情的起点和终结的两个关卡boss,阿卡托什和奥杜因守护的其实是这段能够被重复开启的剧情流程。而所谓的结束现世开启下一世,不就是等同于开启游戏的二周目吗?
如果从这个观点来说,梦达斯位面的真实历史,远不止书上所载的数千年,而是反复开启的“数千年”。有无数个“最后的龙裔”通关后和剧情一同完结。被把守剧情终结点的奥杜因“删除旧角色”,而后神首之梦在阿卡托什把守的剧情起点“创立新角色”,重新展开二周目的剧情。如此反复。
换个通俗易懂的说***回。
因为剧情流程反复开启,所以才有了能够准确预知未来的一卷卷无法计数的《上古卷轴》。简单来说,《上古卷轴》就是神首之梦的台本提示。
台本(playscript with stage directions),即指专供各种舞台演出使用的剧本,也称为台词脚本,就是把演出上所有预定说的话写出来,后面附上备注,如灯光效果的变化、背景音乐的起落等。总的来说就是一个“流程剧本”。
提醒正经历脑死亡的“神首之梦”,剧情衍生的方向和关键点。比如著名的历史事件、历史人物等等。换言之,《上古卷轴》记录的都是梦达斯位面整个剧情线中,至关重要的剧情节点和与之相关的剧情要素。用于衍生剧情主线。
这是上升到庇护所领主级大玩家、唯一紫金vip的吴尘,对《上古卷轴》的思考。当然,作为角色扮演游戏中最重要的沉浸式体验,忘记大玩家的身份,全身心的投入溪木领主的剧情人设中来,是达成完美剧情和最大收割的核心要素。
请务必注意,对庇护所玩家而言:『每一次在剧情世界的体验,都是一段生命的旅程』。或许世界是虚幻的,然而情感是真实的。作为物质和精神分离又统一的人类,真实的情感决定了真实的记忆。物质的躯壳或许会随文明的进步而逐渐舍弃,唯有记忆是最后的真相。也是存在的证明。
懂的自然懂。如不能理解,也不必理解。大可不必不懂装懂,假装与角色共情。
送走向导艾莎·布莱克索恩,吴尘和埃琳娜女士渡过白河,抵达了对岸的塞库达山谷。
被称作塞库达之架的山脉,看上去就像被人打断了脊梁,忽然沉入大湖高地的脆胫山一样,应该也算是寒落山峰的余脉。
所以整个寒落山脉,应该从瑞驰领横穿大湖直抵塞库达之架。是一条横亘东西、绵延千里的巨大山脉。只可惜不知为何在伊琳娜塔湖畔忽然下沉,成为毫不起眼的“脆胫山”。
同为东西走向的寒落山峰和塞库达之架,除去西部隆起相接的绵延山体,面对白河的东部区域则呈珍珠贝(喇叭状)开口的山谷地势。越靠近白河,山谷越开阔平缓。而且令人欣慰的是这里并没有巨人部落。在塞库达之架东北方的雪漫苔原,有一处醒目的巨石圈,那里才是巨人的圣地:塞库达之吻(secunda's kiss)。
埃琳娜女士告诉吴尘,巨人圣地塞库达之吻周围生长着一种名叫苔原棉花(tundra cotton)的植物。可用于制作纤维服饰;也能用于炼金,比如加强魔法抗性。
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