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唯有齐国、晋国、楚国、秦国的一些精锐之师,或许能跟吴军一较长短。

可是,就是这样的吴军,难道还让庆忌不满意?

“这一回,且不论将士的训练,武器盔甲,粮秣辎重之事,单就一战意,尚且有待提高。”

“战意?”

孙武与范蠡都颇为好奇。

只见庆忌掷地有声的道:“夫战,

勇气也。为人将者,当赏罚分明,赏者士卒战意大振,罚者士卒畏惧而不敢有退缩之意。”

“寡人以为,军无财,士不来;军无赏,土不往。所以,寡人欲奖励士卒不避生死,英勇作战。”

闻言,范蠡当即道:“大王,臣以为不妥。”

“我吴国对于将士的待遇,已然是列国之中属于上乘!”

“毕竟,列国之兵,乃至于我吴国之前皆是每逢战事,士卒自备武器盔甲,至集结地之所需口粮。而我吴国几乎已经全力承担这些,何故再加重国库的负担?”

范蠡可是治粟内史,专门管理国库,自然见不得庆忌这般“铺张浪费”!

但,对此庆忌却有着不同的看法。

先秦时期的全民皆兵制度,已经被庆忌在吴国改成了“募兵制”,不到万不得已,绝不会全民皆兵的那种。

而且,众所周知,之前的吴国将士,在开战的时候可是要自己准备好武器盔甲,以及自己到集结地的所有粮草。

但是这些,uu看书 www.uukanshu.com吴国几乎已经全部承担,只为进一步提高吴军的战斗力!

现在庆忌还要改善吴军将士的待遇,这无疑让国库承担更大的压力。

这时代,士兵的生活主要靠“食田”,即靠收取田亩的税租。

这既是强制农民养兵助战的一种手段,也可视为对军人的一种特殊形式的优待。

士兵在籍时享受这种“食田”待遇,退役后一般要将“食田”交还给其主人,而不能成为自己的私产。

但对其中少数有卓著战功者,则可以受到国君的“赏田”,终生归己所有,这是一种更为优厚的待遇。

然而,仅仅是这样,貌似还不能提高将士的战意。

因为这恰恰只足够士卒养家糊口!

既要马儿跑,又不给马儿吃草,这如何使得?

所以,庆忌认为,现在改革吴国的军功制度,势在必行!

庆忌也不愿将这样的问题,留给后世之君解决。

因为庆忌可不敢保证,自己的儿孙能不能“机智过人”,按照历史的潮流,率先搬出来军功制,奖励耕战!

而庆忌要做的,就是让吴国抢先一步赢在起跑线上。

不论是各种制度也好,各项福利也罢,为了壮大吴国的国力,庆忌可以无所不用其极!

“长卿,你意下如何?”

庆忌将目光放在孙武的身上。

“不知大王打算如何提高士卒之待遇?”

“寡人以为,其有工用五兵,材力健疾,志在吞敌者,必加其爵列,可以决胜。厚其父母妻子,劝赏畏罚,此坚陈之士,可与持久。能审料此,可以击信!”

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