要离刺荆轲提示您:看后求收藏(第六百六十七章 圣人讲道(1),成为圣人是一种什么体验?,要离刺荆轲,红袖添香),接着再看更方便。

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接引来无数大阵之力。

金灵圣母更是对着禹余天稽首一拜,在道心之中默念:“弟子恭请灵宝老师,仰扣仁慈之念,施仁布德,护弟子等周全!”

那禹余天顿时落下绵绵雷光,萦绕着截教群仙。

也落了些到镇元子所率的东胜神州散修处。

这让正全神贯注祭起地书的镇元子见了,感激不已,连忙朝禹余天稽首再拜。

在镇元子对面,冥河道人也郑重其事的祭起了从红云道人处所夺来的散魂葫芦,葫芦中落下绵绵红光,荫庇冥河神魂念头。

冥河道人还不放心,又唤醒了阿鼻、元屠,让这两柄先天杀伐至宝,镇压住自己的念头。

他是知晓,圣人讲法的厉害的。

一个不慎,哪怕准圣的念头,也可能被圣人的微言大义所感化。

不过,冥河作为鸿蒙人物。

听过的圣人讲道次数,不知多少。

故而,他还是不少闲情雅致来观察其他人的。

主要是那些可能存在的对手!

老君门下和截教门下,他不敢端详。

但其他人嘛……

冥河的眼珠子,在那一个个大罗、准圣们的道躯上游走着。

妖圣商羊,祭起一件五色灵宝,护着那陆吾、英招。

两位妖神头顶,也隐隐流动着璀璨的光辉。

光影之中,有着无数神物、灵木的影子,隐隐绰绰,放着灵光。

“果然……”冥河舔了舔嘴唇:“他们藏在昆仑墟中!”

传说,昆仑墟乃是昔年妖族天庭的‘天之九部’坠落在人间的废墟。

“若有机会,截杀这三个妖族余孽……”

“昆仑墟岂非能入本座之手?”

那昆仑墟中,可是有着无数太古遗种!

传说中,连不死之药,都存在着好几种。

更隐含着妖族天庭的许多秘密。

其中甚至可能藏有周天星斗大阵的残片与阵图。

若能得到昆仑墟,阿修罗教马上就能拥有与西方教正面对抗的底蕴!

不过,冥河的这个念头刚刚升起。

他就马上掐灭了。

不止是因为妖圣商羊的视线,已经倾转过来。

而冥河,不太敢招惹这位元凤之子!

打是有可能打得过!

问题是,元凤之子,非圣人根本杀不死!

哪怕是元屠、阿鼻也很难断绝其生机!

更关键的是,冥河还感受到了,来自女娲圣人的视线。

这让冥河知道,他只要敢对这三人动手。

那么,山河社稷图就会从天而降,请他进去冷静冷静。

冥河哪里愿去山河社稷图里冷静?

他立刻就转移视线,看向了另外一侧的鲲鹏与腾蛇。

“妖师……”冥河道人砸吧了一下嘴唇:“还是不了……”

妖师鲲鹏的底牌,除了圣人之外,没有人能预测。

就算是圣人,恐怕也无法算出,这位鸿蒙故友,到底为自己准备多少张底牌。

倒是那腾蛇,可以算计算计。

“嘿!”

“腾蛇化雾,终为尘土!”

这是冥河从元屠与阿鼻二剑之中,感应到的谶语。

就像昔年,他截杀红云时所感应到的一样。

这让冥河道心大悦!

恰在此时,腾蛇老祖似也感应到了些什么,与冥河的视线对上。

腾蛇老祖顿时大惊失色。

“冥河!”

“观其神色,恐对吾不利啊!”

谁都知道,冥河就是天道,用来刺破那些破旧刍狗的工具。

血海不枯,冥河不死的古老谶讳。

就已经说明了,冥河道人的角色。

作为准圣,腾蛇老祖已经触摸到了一些天地的奥秘。

所以他知晓很多准圣之下所不知晓的秘密。

特别是准圣们陨灭的条件。

“难道……”腾蛇老祖神魂慌乱着:“已经有什么我不知道的东西,正在被天地孕育?”

每一位准圣,都是天道意志之下,构建起来的某条道路的终点。

也是天道眼中,最大最鲜艳的刍狗。

这些刍狗,对天道各有用途。

所以,一般情况下,准圣不会陨落,也轻易不会在大劫中应劫而死。

但是……

假如天道已经有了新的刍狗了。

那么,又老又旧又破的烂刍狗,就会立刻被葬送!

陨落的旧准圣,不仅仅会为新的准圣提供足够的资粮。

其一生修为和无数岁月积攒的底蕴,也将滋养出无数生灵。

这就是一圣灭,万物生!

而冥河,是最常为天道,刺破老旧刍狗的人物。

也正是因此,才有那个古老的谶讳:血海不枯,冥河不死!

他对天道,有着无可替代的作用。

是天道最喜欢的几只刍狗之一。

腾蛇老祖的念头顿时慌乱不已。

也在此时,一声鼓响,摇动天地,撼动神魂。

腾蛇老祖立刻收敛心神。

但,已经来不及了。

圣人讲道,开始了。

一时,地涌金莲,无数祥瑞乱飞,种种异象频出。

而腾蛇老祖的念头,在没有充足准备的情况,被迫直面着圣人微言大义。

数百个念头在瞬间,就被这些微言大义所浸染。

腾蛇老祖无奈,只能咬牙将这些念头以及念头所附着的神魂,全部掐灭!

这让他神魂摇动,一口心头血,涌上喉管。

“苦也!”老祖暗叹!

……

徐吉自然没有空,去理会仙神们的小小意思。

他的全部注意力和精神,都集中到了‘讲道’之中。

老神仙已经传授了他‘讲道’的必备神通‘微言大义’。

所谓微言大义,便是将自身所想、所念、所思、所知。

以神通道法,凝聚到念头之中。

再通过念头,从‘口舌’之中宣讲出来。

这‘口舌’自然不是生物学上的嘴巴、声带。

‘讲道’自然也不是物理意义上的‘开口说话’、‘声波传播’。

而是以神通道法,通过念头,撬动阴阳五行。

是故,‘讲道’和‘听道’,其实是形容。

只是为了让人更容易理解的形容。

事实上,无论‘讲道’还是‘听道’,都是一种抽象概念。

在徐吉的理解中,所谓‘圣人’的‘讲道’、‘听道’,其实更像是科幻小说中描述的‘脑机接口’技术。

我只将我的想法、意念、构思、描述、所知、所得等概念,通过神通道法转录到念头里,再以神通道法,从念头中撬动阴阳五行。

而其他‘听道’者,只能被动的从这些东西里去感悟。

能感悟多少,能听懂多少,那就是他们的事情了。

但也正是因此,徐吉其实一开始,有些迷茫。

因为他在准备好后的那一瞬间,居然不知道,该怎么起手。

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