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帕西瓦尔·邓布利多在炼金术上的手段并不高明,甚至有些拙劣,对,虽然这样的形容不是很好,但他其实并没有在炼金术上表现出足够的优秀。

相反,帕西瓦尔在魔咒的理解上,绝对是一位大师。

但就是这么一个又菜又爱玩的家伙,疯狂迷恋上了炼金术。

帕西瓦尔想到了一个办法——以魔咒为主,辅助炼金术。

事实上,深究炼金术,巫师们很容易发现一個有趣的事情,炼金术和变形术有着某种奇妙的共通点。

它们都是在改变物体的形态。

当然,它们是绝对不同的,炼金术对物体的变形更为彻底,它不会像变形术那样失去魔力的支撑就变回原来的形态,也能让附着在物体上的魔法效果彻底恒定。

“虽然人们不认同我的观点,但我依然坚持,炼金术就是让物体本身的魔力产生变化——比如我这个小实验,让月荧石变成带有漂浮力量的石头。……”

“对天然魔法物品的魔力性质改变,最重要的是诱导,我们给它一个糖果,让它照着我们的想法翩翩起舞。……”

“……就跟钓鱼一样,我们需要的诱饵不需要太大,但一定要足够的诱人。”

“这种办法在魔咒上的实现手段,我们需要搞清楚我们炼制物品的性质、能使它们形变的针对办法,以及在形变过程中恰当的魔咒。”

帕西瓦尔对物品的性质区分,并不是像一般炼金术一样深究物体本身的特性,而是去深究它本身带有的魔力。

“物体拥有魔力,这是一种相对应的关系。不同物体、生命体本身影响着它会产生什么样的魔力,同时,依靠特性产生的魔力,它的特性也同时影响着物体和生命体本身。”

“在这方面,处理魔药材料的步骤其实就是涵盖了这种炼金术变化,例如缬草根榨汁处理和切碎处理,它们产生变化后给魔药带来的影响作用是绝对不同的。”

帕西瓦尔针对230种物质研究出了各自对应的魔咒。

“!!!”

安东惊叹地看着占据了好几个页面的魔咒清单。

虽然这些魔咒都是基于同一个原理,只是在细微处做出的不同,但这依然是230个新魔咒呀!

“牛逼!”

诱导物体的形态和魔力发生改变,这部分的内容占据了书籍的三分之一。

这种类似于变形术却跟变形术绝对不同的魔咒,简直是让安东大开眼界。

而之后的内容……

安东简直是惊呆了。

“这算什么?”

“手办达人?”

书籍的第二份详细阐述了这230种物质之间的巧妙组合,和其中蕴含的魔咒的嵌套组合。

是的,魔咒与魔咒之间的关系。

这是安东第一次见到这样的观点。

帕西瓦尔利用两个魔咒之间的‘顺滑、缓慢而有力道’的关系,利用两个物质之间的特性,成功研究出了‘魔法关节’。

至此,一个利用拼装手段制作人偶的基础就全部达成了。

于是,帕西瓦尔详细阐述了一千三百二十个人偶拼装模块的制作操作手法。

但这并不是这本书最精华的地方。

帕西瓦尔再次提升了这本书的高度。

书籍最后三分之一,他详细阐述了巫师灵魂与魔力的关系,魔力与灵魂的互相对应,于是利用自身的魔力构建出类似于自身灵魂特性的奇妙魔法。

“人类灵魂智慧拟态咒!”

这个虚拟魔力灵魂并不是用来附身在炼金人偶上的。

它施展在人偶上,利用炼金的手段,让人偶的‘频率’与自身放置灵魂‘频率’一致,从而让它的魔力变成类似于人类的魔力‘频率’。(频率这个词是安东自己翻译的,这里老邓布利多用的是一个古代如尼文词汇。)

最后,让这种近似于人的魔力自己铸造出属于自己的类似于‘灵魂’的智慧。

帕西瓦尔坦诚说这种办法并不算高明,他是利用了部分的活化咒的原理。

但在安东看来。

这玩意特别的眼熟。

特别特别的眼熟!

“这不就是视频平台里那些手工大佬的操作手法嘛,滴胶翻模?”

先用木头或者泥土制作自己要的东西的模样,再利用它制作模具,最后用模具浇灌出成品。

不同的是,帕西瓦尔翻模的是魔力和智慧。

安东直呼666。

他翻来覆去地看着这本书,只觉得找到一本宝藏一样,特别的喜欢。

不仅内容喜欢,这上面的手法,几乎每一步都在安东可操作的范围内。

它就像是一种专门针对安东的进阶秘籍。

要不是这本书成书于百年前,安东甚至会以为这是某个超级大佬特地为自己撰写的进阶学习宝典。

“大佬牛逼,帕西瓦尔先生简直是我的偶像!”安东高呼。

“你说什么?”

一个声音在安东背后缓缓问道。

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