二子从周提示您：看后求收藏（第四百六十一章 修功德,重生之乘风而起,二子从周,红袖添香），接着再看更方便。
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走过这道石阶之后，来到一个小广场，广场也是丹霞石铺成的，除了嘉州一带，周至印象里就没在其它地方见过。
广场上有一个铁炉，炉子上还有一个塔状的铁顶，可以用来防止雨水流到炉里。
“大庙会的时候，这里热闹得很。”
周至看着前方清代老山门上的“如来道场”四个端劲楷书，就感慨道：“是不是大女主都喜欢拉佛家壮声势？”
“啥意思？”
“武则天也说自己是弥勒转生。”乔老爷倒是明白周至的意思：“西太后也投资如来道场，不知道两人的想法是不是都差不多……”
“只可惜，今世无亲湖柳畔，前生难合是莲花。”周至装模作样地合什，还念了一句揭子。
“阿弥陀佛，这位小朋友倒是有见识。”
周至转身，却见是一个拎着扳手的老和尚，手上都是油污。
这场面可有点稀奇。
幺叔说道：“慈相师傅，这是家里两个小辈，乔木和肘子。”
“乔木我还记得，长这么高了啊？小时候可调皮了，带着墨斗满山的乱窜。还捡了一只尾巴还没长出来的小鸟儿，放在寺里天天养。”
“干嘛不带回家养？”周至有点奇怪，问乔老爷。·
“小鸟儿还没断投喂，要用食糜，带回家养麻烦得很。”乔老爷说道：“不像法王寺，天天都有粥。”
“这也是乔木的功德。”慈相合什：“教会我们如何正确饲喂，后来山里常有被风雨吹打离巢的小雏鸟，也大多得活了。”
“这都算功德？他恐怕就是贪玩。”
慈相笑道：“不沾因果，就只能永远停留在当下，而无所进益，而是虚枉。”
“除非你已成佛，否则就是要修行。”
“只要身心一动，因果便终还是要沾的，区别只在种善因求善果，和种恶因得恶果的区别而已。”
“这就是此生的求索，怀慈悲之心，种良善之因，其实都无需达到什么实际目的，这一感于心，本身就已经是善果了。”
“持守修戒，需要发乎本心，心不清净，就是着相。”
“修无相布施，是为功德；修而有相，哪怕如梁武帝那般建数百寺庙，度几十万人，也最多称为福德。”
“如是心里还有自私自利，以福德为炫耀的资本，那就连福德都算不上了。”
“原来如此。”周至赶紧合什：“谢谢师傅指教。”
慈相举着扳手苦笑：“拿着铁板手说这些实在不合适，不过庙里经常停电，县上虽然给配了个发电机，但是三天两头的爱出毛病……”
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周至再次合什：“如是电机功德，那就轮到我来修上一回了……”
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