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又跟谢掌事聊了几句,李彦离开谢氏商会,没有回府,一路往皇城策马而去。

入了皇城后,他唤来了正在二馆的郭元振:“元振,有一件事需要你亲自去查一查。”

郭元振这段时间在内狱参与讨论写信,平日里就来弘文馆交友,他最大的长处就是“能得人”,跟什么样的人都能混得熟,如今与二馆的不少学子都结下友谊,培养出了不俗的人脉。

郭元振知道李彦做出这样的安排,是有意发挥他的长处,心怀感激,此时听到有任务,更是精神大振:“请六郎吩咐。”

李彦道:“你去洛阳的佛寺,请教一下那些僧人,玄奘大师年老后的相貌是怎样的,若能画下图来,就最好了。”

这个要求十分古怪,但郭元振毫不迟疑地应道:“那我去了!”

他雷厉风行,立刻离开弘文馆,却也没直接去洛阳的佛寺,而是先去鸿胪寺寻找相熟的朋友。

长安的佛门,有以大慈恩寺为首的四大寺院,洛阳这里的佛寺更多,比如大遍空寺、大福先寺、佛授记寺、东太原寺等等,其中东太原寺就是魏国寺的前身,历史上法明所在的寺院。

佛门太兴盛了,郭元振为追求效率,来鸿胪寺直接查询当年玄奘大师圆寂时,哪个寺院去西京长安相送的僧人最多,然后直奔佛授记寺而去。

佛授记寺是二十年前以太子的名义所立,为帝后祈福的寺院,如今太子监国,这个展示孝心的皇家寺院,更该香火鼎盛。

不过郭元振真正到达后,却发现这里的人流似乎比前一阵要少了些,眼珠转了转,顿时意识到是之前抓捕牙人时,程务忠当街揭露僧人面目的影响,不禁微微一笑。

当然,现在他是来查案的,不能幸灾乐祸,马上收敛起笑容,入内通报。

听说是内卫前来,寺中的主持前来迎接,态度恭敬,但听了要求却有些奇怪:“三藏法师是十年前,在西京郊外的玉华寺坐化,后来安葬在兴教寺内,施主若要询问三藏法师之事,为何来此呢?”

郭元振眉宇间浮现出尊敬与虔诚:“听闻三藏法师圆寂,各地的僧人都有感于这位大德高僧翻译佛经的功德,前去参加法会相送,我也就不舍近求远了。”

主持依旧不解,却不再询问:“我寺内就有画像,请施主稍候,老衲这就去拿。”

确实是稍候,仅仅一刻钟后,主持就将画像取来:“请过目。”

郭元振一看却是失笑道:“大师拿错了吧,我所求的并非是三藏法师年轻之时的画像。”

主持双手合十:“这便是敝寺僧人于显庆五年所画,那年三藏法师已有五十九岁高龄。”

郭元振看着画上那皮肤光洁,不显皱纹,神态宝相庄严的僧人,陷入了沉思中。

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