衔雨提示您:看后求收藏(第一百八十七章 魔老成佛,从佛门弟子到左道魔主,衔雨,红袖添香),接着再看更方便。

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经过了白龙、沙悟净,这接下来的一关,便是二师兄所代表的欲了。

戒贪戒色是八戒,贪色皆为欲,而欲,既是渴求。

心中的渴求越多,这海水就越是浩瀚,直至最终,淹没心灵。

很显然,毛驴认为不管是自己还是沈羿,他们都放不下心中之欲,这第三关,难过了。

但若是不过这重重考验,抵达石塔最高层,又该如何脱离这困境呢

对话之际,高台之外的海平面逐渐上升,短短时间之内,水面距离二者就仅有一尺之距了。

“这很简单。”

沈羿却是面色平淡地说着,面庞上的神情渐渐淡漠,恍如褪去了七情六欲,明悟了八苦七难。

经过两关洗涤的气质彻底褪去了凡俗之气,有出尘之相,具备着似仙似佛,让人难以用言语来形容的气质。

他放下了,他竟是真的放下了!

毛驴看着迅速下降的水平面,瞪大的眼睛当中满是不可思议。

那个狂人天下无敌,如何能放下这一切?

“真真不可思议。”毛驴喃喃道。

在短短时间之内,周边便如经历了海枯石烂的变迁,欲念之水悉数退去,显露出是一尊猪首人身,手持九齿钉耙的巨大雕像。

沈羿和毛驴,正是处于那九尺钉耙的顶端。

“第三关,讲究的是万法唯识,心外无境。万般幻境皆由心念造化,我心之外,万法悉不能生。”

沈羿喃喃说着,突得一步迈出,眼前竟是又换了一片天地。

佛光照耀,一座浮屠宝塔屹立于天地之间,显化出清净庄严之境。

有一僧人,盘坐于宝塔之下,面露悲悯之色,以一双深邃的眼瞳看着来人。

第四层所呈现的,不是沈羿预料中的某只猴子,而是一个身着朴素僧衣,面容似老似青,似男又似女,看不出具体年龄甚至性别的僧人。

“大师。”

沈羿面无表情地向前,问道:“你在看什么?”

僧人目光微微低垂,似是不欲看见沈羿一般,低声道:“贫僧在看苍生疾苦,贫僧在看魔罗。”

“何处有魔罗?”沈羿平静问道。

“眼前便是魔罗。”

僧人脸上的悲悯更深,“守意不移、转染成净、万法唯识,此三关,非佛法高深、心境上乘者不可过。能过此三关者,足见施主的佛法和心性。然而施主之佛法,却是魔老成佛而来。你不是释迦子弟,你是披着僧衣,坏着佛法的魔罗子孙。”

如一石激起千层浪,沈羿的面庞逐渐变得灵动,双眼之中如有邪光照射一般,令人难以直视。

仅在顷刻之间,适才的出尘僧人就露出了无比嚣狂的气机,无限邪诡的气质。

确实如僧人所言,沈羿能够连过三关,不是因为他当真放下了屠刀,四大皆空,而是他本身就魔性深重,以致于能在先前三关中互相印证,明悟唯识之精义,随后通过善恶分割的方式过了考验。

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